الأحد، 26 يونيو 2011
الأحد، 19 يونيو 2011
العلاج بالاعشاب الطبيعية لكل الامراض
لعلاج بالاعشاب الطبيعية لكل الامراض
الروماتيزم :
تغلى عشر جرامات من اوراق الصفصاف في فنجان من الماء ويحلى بالعسل او السكر , ويشرب المصاب كل يوم كاس في الصباح والمساء , ويواظب على ذلك فانه مفيد.
** وصفة اخرى :
يشرب المصاب بالروماتيزم مقدار ثلاثة اكواب في اليوم من مسحوق عرق السوس , مقدار ثلاثة ملاعق في ثلاثة اكواب , واحد في الصباح والاخر عند الظهيرة والثالث مساء ويواظب على ذلك .
** وصفة اخرى :
إذا استمر المصاب باكل كيلو تفاح يوميا لمدة اربعة اسابيع متتالية فانة يشفى تماما باذن الله .
** وصفه اخرى:
أكل رأسين غضين من الكرفس كل يوم لمدة بضعة اشهر كافية لوضع حد لأانواع الرومتيزم .
· الم العمود الفقري :
يفرك مكاان الالم فركا جيدا باسنان من الثوم المسحوقة او الممزوجة بزيت الزيتون الساخن فانة يسكن الالم .
· عرق النسا :
يسف المصاب الحرمل من غير دق مقدار اربع جراامات ونصف مدة 12 ليلة متتالية , يزول عرق النسا .
· وجع الظهر :
اذا واظب المصاب بوجع الظهر على أكل التين الجاف فانة مفيدا جدا .
· **وصفة اخرى :
دهن الخردل ينفع جيدا في تسكين الم الظهر .
** وجع المفاصل :
الصبر ينفع في علاج الم المفاصل شرابا وضمادا.
** وصفة اخرى :
اذا سحق الكون وخلط مع الخل ودهنت به المفاصل ازال وجعها .
· وجع الركبة :
يؤخذ الصابون ويضاف الى مثلة حناء مدقوقة ويضمد به الركبة يسكن المها .
** وصفة اخرى :
تدق اوراق الدفلى وتضمد بها الركبة ويسكن وجعها .
*الم الرجلين :
تؤخذ ثلاث حفنات من زهر البابونج في ثلاث لترات من الماء وتغلى , ثم بعد ذلك يضع المصاب رجلية في الصحن , ويفركهما بالماء , ويتركهما حتى يبرد ويجففهما ويلبس جوربا او يلفهما بشيء دافيء وقت النوم , فان ذلك يعمل على تسكين الم الرجلين والصداع وانتعاش الجسم .
· دوالي الساق :
· يدلك بالخل مكان دوالي الساق من الاسفل الى الاعلى مرتين في اليوم مدة 20 يوما او اكثر , فانة مفيد وجيد .
· النقرس :
اكل راسين من الكرفس كل يوم مدة اشهر كافية للقضاء على داء النقرس نهائيا وتسكين الامة في الاصابع .
· تثليج الاصابع :
تشوى بصلة شيا خفيفا من غير ان يتغير لونها بعد ان تكون مفرومة الاوراق , ثم توضع على القدمين او الاصابع مدة عشرين دقيقة , فان ذلك يفيدها في التثليج .
· مسمار الرجل والاصابع
يدلك المكن المصاب دلكا قويا بزيت الخروع ثلاث مرات في اليوم .
· فقر الدم :
يواظب المصاب بفقر الدم على شرب ماء الكرنب فانة يشفى .
· نزف الدم :
يدق قشر البيض حتى تبقى كالغبار وتذر على الجرح فانها تقطع النزف .
· القروح الجلدية :
بصل مسحوق مقدار 50 جرما في لتر خل , يغلى مدة 15 دقيقة ثم يدهن بة .
· تشقق الجلد :
يفيد في تشقق الجلد غسلها بمغلي الحلبة .
· الاكزيما :
تغلى الحلبة وتوضع لبائخ على اماكن الاكزيما او يدلك بمائها المطبوخ .
** وصفة اخرى :
خمسين جراما من اوراق العرعر يغلى في لتر ماء مدة دقيقتين , وتحلى بالعسل او السكر , ويشرب منها فنجانين في اليوم .
· الثأليل :
اذا دق الفجل وخلط بالخل وضمدت به الثأليل قلعها .
** وصفة اخرى :
يخلط البصل بالملح ويضمد بة الثالول فيقلعه .
· البرص :
قشور الليمون اذا احرقت وضمد بة البرص ازالة بعد تكرار العملية .
** وصفة اخرى :
فرك مكان البرص بماء البصل النيء في الشمس فان ذلك يذهب البرص ولابد من الاستمرار .
** وصفة اخرى :
اذا طلي البرص بحب النيلي مدة افادة .
· الجذام :
تطبخ اصول العوسج ويشرب المجذوم ماءة , يتوقف انتشارة ويبرا المجذوم اذا واظب .
** وصفة اخرى :
شرب نقيع الحناء مفيد جدا .
*الصدفية :
شرب مستحلب القريص او مطبوخة ثلاث مرات في اليوم مقدار نصف كوب في ملعقتين من القريص مدة حتى يزول ان شاء الله.
علاج آلام الظهر بالأعشاب
علاج آلام الظهر بالأعشاب
بعض الوصفات المفيدة لتسكين ألم الظهر أو القضاء عليه :
لبخة اللبلاب :
خذى كمية من أوراق نبات اللبلاب ( ملئ اليد مرتين ) وإخلطيها مع ضعف حجمها بالرده ( النخالة ) ثم إصنعى عجينة بإضافة كمية مناسبة من الماء ( حوالى 250 مللم ) .. ثم سخنى العجينة على نار هادئة لمدة 10 دقائق .
تلف العجينة داخل شاش طبى وتوضع على الجزء المؤلم من الظهر لمدة نصف ساعة على الأقل .
- لبخة الحلبة :
تطحن كمية بذور الحلبة وتخلط بكمية مناسبة من اللبن الساخن لعمل عجينة وتوضع العجينة على مكان الألم .
تعتبر هذه اللبخة فعالة للغاية فى علاج الآلام الروماتيزمية واللمباجو وألم عرق النسا .. كما تساعد على شفاء الكدمات والتورمات .
- زيت الكافور:
يعمل تدليك لعضلات الظهر المؤلمة بكمية من زيت الكافور الدافئ .
- لبخة أوراق الكرنب :
تغلى كمية من الأوراق فى اللبن حتى تصير لينة تمامآ ثم توضع الأوراق دافئة على مكان الألم فوق قطعة شاش وتثبت فى مكانها لليلة كاملة .
مسكنات الألم في حالة ألم الظهر ضرورية ولكن يجب الحذر من الإكثار منها خصوصا للمصابين بالقرحة أو أمراض المعدة وإذا لم تنفع المسكنات يجب مراجعة الطبيب . وكذلك هناك بعض التمارين البسيطة التي لها فعالية جيدة في تخفيف ألام الظهر وهذا يخالف اعتقاد بعض الأشخاص إن بقائهم بالفراش يساعد على تخلصهم من ألم الظهر بينما المطلوب أن يتخلص الإنسان من الحركات القوية والمفاجئة أو حمل الأشياء الثقيلة
هناك كثير من الإصابات بألم الظهر بسبب:-
الرياضة الحوادث المؤلمة
الوزن الزائد التهاب المفاصل
المشاكل النفسية حصوات والتهابات الكلى
الكسور التعرض للهواء البارد
هنا يبدأ الألم المزعج ببطء أو فجأه عن الحركات الخاطفة و السريعة
و هذه صورة تشريحية لفقرات الظهر القطنية و التى غالبا ما تحدث عندها المشكلة
بعض الوصفات المفيدة لتسكين ألم الظهر أو القضاء عليه :
لبخة اللبلاب :
خذى كمية من أوراق نبات اللبلاب ( ملئ اليد مرتين ) وإخلطيها مع ضعف حجمها بالرده ( النخالة ) ثم إصنعى عجينة بإضافة كمية مناسبة من الماء ( حوالى 250 مللم ) .. ثم سخنى العجينة على نار هادئة لمدة 10 دقائق .
تلف العجينة داخل شاش طبى وتوضع على الجزء المؤلم من الظهر لمدة نصف ساعة على الأقل .
- لبخة الحلبة :
تطحن كمية بذور الحلبة وتخلط بكمية مناسبة من اللبن الساخن لعمل عجينة وتوضع العجينة على مكان الألم .
تعتبر هذه اللبخة فعالة للغاية فى علاج الآلام الروماتيزمية واللمباجو وألم عرق النسا .. كما تساعد على شفاء الكدمات والتورمات .
- زيت الكافور:
يعمل تدليك لعضلات الظهر المؤلمة بكمية من زيت الكافور الدافئ .
- لبخة أوراق الكرنب :
تغلى كمية من الأوراق فى اللبن حتى تصير لينة تمامآ ثم توضع الأوراق دافئة على مكان الألم فوق قطعة شاش وتثبت فى مكانها لليلة كاملة .
مسكنات الألم في حالة ألم الظهر ضرورية ولكن يجب الحذر من الإكثار منها خصوصا للمصابين بالقرحة أو أمراض المعدة وإذا لم تنفع المسكنات يجب مراجعة الطبيب . وكذلك هناك بعض التمارين البسيطة التي لها فعالية جيدة في تخفيف ألام الظهر وهذا يخالف اعتقاد بعض الأشخاص إن بقائهم بالفراش يساعد على تخلصهم من ألم الظهر بينما المطلوب أن يتخلص الإنسان من الحركات القوية والمفاجئة أو حمل الأشياء الثقيلة
هناك كثير من الإصابات بألم الظهر بسبب:-
الرياضة الحوادث المؤلمة
الوزن الزائد التهاب المفاصل
المشاكل النفسية حصوات والتهابات الكلى
الكسور التعرض للهواء البارد
هنا يبدأ الألم المزعج ببطء أو فجأه عن الحركات الخاطفة و السريعة
و هذه صورة تشريحية لفقرات الظهر القطنية و التى غالبا ما تحدث عندها المشكلة
انقر على هذا الشريط لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي. |
تشتمل العلاجات التقليدية على
الراحة * التدليك العلاجي * الكيروبراكت " تحريك الفقرات " الحجامة الجافة و الرطبة * التمرينات العلاجية * السباحة العلاجية و الصور التالية توضح بعض اساليب العلاج
مراحل و انواع و طرق و اساليب العلاج و اهمها :
* الراحة و احيانا تناول بعض المسكنات عن طريق الطبيب المتخصص !!
* التدليك الطبي
* التمرينات التاهيلية
* التعود على اوضاع الجسم الصحيحة " الوقاية خير من العلاج "
* و من خلال تخصص فى إعادة التإهيل و التدليك الطبي وجد انه علاج مكمل و فعال لمشكلة الظهر خاصة مع استخدام بعض اساليب مدمجة بين الطب النبوى و الطب الغربي
فالأبحاث الطبية الحديثة تعتبر التدليك وسيلة مزدوجة من حيث التنشيط و التهدئة فهو منشط و مهدئ طبيعي .
و تكمن معظم أسرار التدليك في معرفة نقاط التأثير في الجسم و التي عن طريق التعامل معها بالضغط أو التدليك أو بالشفط يتم تنشيط أو استرخاء أو تسكين الألم فى جزء أو أجزاء في الجسم .
** هذة الصورة توضح انة يمكن السيطرة على بعض مشاكل الظهر من باطن القدم و يفضل ان يستخدم ضمن برنامج علاجي و ليس منفردا و نتائجة رائعة **
و هو علم الطب البديل القديم والحديث و الفعال فى علاج المشكلة عند الطبيب المتخصص و الذى يحتوى على الكيروبركت و الحجامة و المساج و لكن ننبة "" يجب ان يكون تحت اشراف طبي ""
انقر على هذا الشريط لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي. |
هذه الصورة فى بطولة التضامن فى المملكة العربية السعودية و بفضل الله " يقول كاتبها " كنت استخدم بعض الأساليب العلاجية التقليدية مع الحديثة مع خبرة الأطباء, و كانت لها نتائج رائعة فى الشفاء و التخلص من الألم
**** بعد علاج الأعراض يجب علاج المشكلة *** عن طريق تمرينات إعادة التأهيل ..
اولا : يجب ان تعلم ان تقوية بسيطة لعضلات الظهر و البطن تجنبك الألم و المشاكل سنوات .
ثانيا : التمرين بسيط جدا يمكنك تأديتة فى المنزل
ثالثا : التمرينات العلاجية فى الماء و هى هامة جدا و قد تشعرك بالشفاء بسرعة
رابعا صحح عاداتك من جلوس و مشى و اكل ..
الصور التالية توضح ما سبق
احذر العادات الغير سليمة مثل الجلوس الخاطىء
منقول
القدم كنز لعلاج عدة أمراض
القدم كنز لعلاج عدة أمراض
يقبل عدد متزايد من الناس على العلاج عبر باطن القدم المعروف بالريفلكسيلوجيا، وهو علاج لا يتم بالدواء والكهرباء ولا يستعان فيه بأشعة وأدوات تقنية، وإنما أجهزته الطبية أنامل اليد.
ويتطلب هذا النوع من العلاج البديل معرفة بخريطة باطن القدم ودلالات رموزه، وهو طب قديم استخدمه المصريون والصينيون ممن اكتشفوا أسرار التدليك مبكرا ويقبل عليه عدد متزايد من الناس.
وتوضح سهير منير سليمان، وهي معالجة طبيعية من القدس، أن العلاج بواسطة تدليك باطن القدم "الطب البديل" وسيلة لتعديل وموازنة ما هو غير متوازن في الجسم.
خريطة الجسد
وتقوم الريفلكسيلوجيا على نظرية يقرها العلم مفادها أن باطن القدم تنطوي على خريطة متكاملة بجميع أعضاء الجسد ويرتبط كل عضو منها بنقطة معينة في باطن القدم إذا ما دلكت تساعد الجسم على مداواة نفسه بنفسه.
وقد تزايد إقبال العالم الغربي أيضا في السنوات الأخيرة على هذا النوع من الطب البديل الشائع والمتطور في الشرق الأقصى، وبات مكملا للطب التقليدي، لكنه ما زال في متناول ميسوري الحال فحسب.
وتوضح المعالجة سهير للجزيرة نت أن العلاج يتم بممارسة الضغط على النقاط المعنية أخمص القدم وفي جوانبه، مشيرة إلى أن العلاج منشط للدورة الدموية ومهدئ للروح.
الضفيرة الشمسية
وأوضحت أن نتائج العلاج تظهر بعد اللقاء الرابع وخلاله يمكن التنبيه لأمراض كامنة كضغط الدم مثلا، وتشير لقناعتها بأن الكثير من الأمراض والأوجاع سببها نفسي.
وتضيف "تنعكس الحالة النفسية على الجسد، لأنها تستنزف جهاز مناعته وبفضل التدليك تزيد نسبة الأوكسجين في الجسم، فيما يسعى المعالج من خلاله أيضا لمنح الدعم النفسي للمريض".
وتكشف المعالجة سهير -التي استكملت تعليمها الأكاديمي في هذا المجال- أن هناك نقطة في باطن القدم تعرف بـ"الضفيرة الشمسية"، وهي مسؤولة عن المعدة وتؤثر على الحالة النفسية برمتها.
وتشمل الدراسة في هذا المجال علم الأمراض وعلم الأدوية والعلاج الطبيعي والريفلكسيلوجيا.
ويقول مروان سعيد خطيب من القدس إنه رافق والدته عام 2008 لعيادة منير واستذكر حالتها النفسية الصعبة، ويضيف "بعد التدليك اكتشف انتفاخ باطني وسط باطن القدم، فطلبت منا المعالجة إجراء فحوص للكبد وفعلا تبين أن داء خطيرا استبد به وأدى لوفاتها".
الشقيقة
كما ينوه مروان إلى أنه عانى من آلام الصداع النصفي الدائم (الشقيقة) منذ سنوات وعجز الطب الحديث عن شفائه، لكن تدليك باطن القدم خلصه منه في معظم الأوقات.
وعلاوة على أوجاع الظهر والعضلات والمفاصل، تعالج سهير عوارض الجلطات الدماغية، وتتحدث عن حالات نجحت فيها باستعادة الحركة لأطراف المرضى المصابين بشلل نصفي وجزئي، وأوضحت أن ذلك تم من خلال باطن القدم أيضا لا من خلال التدليك العادي للجسم.
وتؤكد أنها تحرز نتائج طيبة جدا في معالجة أوجاع الشقيقة، مشيرة إلى أن تدليك باطن القدم أكثر جدوى لأنه أكثر حساسية من كف اليد التي تفقد من حساسيتها جراء استخدامها المفرط في كل حركة وحركة.
وتوضح أن "الضغط على أسفل باطن القدم لا يتسبب بألم للمريض، وهو يهدف لتحقيق عملية مسح وتفتيت وضبط توازن الغدد وإفرازاتها وتنشيط الدورة الدموية وتوفير الاسترخاء للجسد والعقل بما يساعد على التداوي الذاتي".
وتؤكد أنها تمتنع عن معالجة حالات مرضية كمرضى القلب، مشيرة إلى أن الريفلكسيلوجيا لها دور وقائي أيضا لاعتباره وسيلة أولى لتجنب الأمراض والأعباء النفسية.
الطب الحديث
وحول نظرة الطب الحديث لهذا النوع من الطب البديل، يقول مدير قسم الأمراض الباطنية في مستشفى "رمبام" في حيفا د. إياد خمايسي للجزيرة نت إن الطب التقليدي تحفظ في الماضي على أنواع من الطب البديل.
ولفت إلى أن النظرة تغيرت للطب البديل الذي صار يعرف بـ"المكمل" ونوه إلى أن الريفلكسيلوجيا أدرج ضمن مناهج تعليم الطب في الجامعات وبشكل إلزامي.
وأضاف "أنا شخصيا ورغم عدم توفر قاعدة علمية واضحة أومن بقدرة الطب المكمل في شفاء أمراض معينة ينقصها العلاج الملائم".
واستذكر د. خمايسي أن هناك عوارض كثيرة في مجال اختصاصه لا تفسير بيولوجيا مقنعا لها، ويمكن التعاطي معها بالطب المكمل.
من الجزيرة دوت نيت
المـردقـــوش
المـردقـــوش
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " عليكم بالمردقوش فإنه جيد للخشام " و الخشام هو الزكام .
الثابت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وصفه في حالات الحجام أي الزكام كما ورد استخدامه في الطب النبوي
في علاج ضغط الدم ، و عسر الطمث عند السيدات ، كما أنه يزيل الماء الزائد من الجسم .
الثابت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وصفه في حالات الحجام أي الزكام كما ورد استخدامه في الطب النبوي
في علاج ضغط الدم ، و عسر الطمث عند السيدات ، كما أنه يزيل الماء الزائد من الجسم .
الإعجاز العلمي :
1 ـ قال الدكتور عبد الباسط محمد السيد أنه وجد بالتجريب العلمي ، أن المستخلص المائي المحتفظ بالزيوت الطيارة ،
من هذا العشب ، له أثر فعال في تنظيم هرمونات الرنين ، و الآلدوستيرون ، والبروستاجلاندين ،
وهي هرمونات الغدة الجاركلوية ، و بهذا يتفق استخدامه مع ما أشار إليه سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم في علاج ضغط الدم المرتفع .
من هذا العشب ، له أثر فعال في تنظيم هرمونات الرنين ، و الآلدوستيرون ، والبروستاجلاندين ،
وهي هرمونات الغدة الجاركلوية ، و بهذا يتفق استخدامه مع ما أشار إليه سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم في علاج ضغط الدم المرتفع .
2 ـ كما وجد الدكتور عبد الباسط أنه ينظم هرمون البرولاكتين ، وأنه عند تجريبه بواقع كوبين من المستخلص المائي منه ـ
فإنه يحل محل الدواء الكيميائي ، و بذلك يستخدم العشب في علاج حالات عدم انتظام الدورة الشهرية ،
و كذلك عسر الطمث . و من ناحية أخرى فإنه يستخدم بنجاح في علاج حالات تسمم الحمل ،
إذ إنه آمن تماماً أثناء الحمل .
فإنه يحل محل الدواء الكيميائي ، و بذلك يستخدم العشب في علاج حالات عدم انتظام الدورة الشهرية ،
و كذلك عسر الطمث . و من ناحية أخرى فإنه يستخدم بنجاح في علاج حالات تسمم الحمل ،
إذ إنه آمن تماماً أثناء الحمل .
3 ـ و لما كان هذا العشب يحتوي على مولدات الهرمونات في صورة تربينات ، لذا فإنه مفسد لتنظيم الهرمونات ،
و بعبارة أوضح يعيد الاتزان الهرموني . و إذا أخذه الأصحاء فإنه لا يؤثر في اتزانهم الهرموني ،
بل يؤدي دوره في إسراع التمثيل الغذائي General anabolic .
و بعبارة أوضح يعيد الاتزان الهرموني . و إذا أخذه الأصحاء فإنه لا يؤثر في اتزانهم الهرموني ،
بل يؤدي دوره في إسراع التمثيل الغذائي General anabolic .
و من الغريب في هذا العشب أنه إذا أخذ مساءً فإنه يؤدي إلى الأسترخاء .
4 ـ نظراً لأنه منشط عام ، و يعمل على إعادة الاتزان الهرموني ، فإنه يزيل الماء الزائد من الجسم .
5 ـ يستخدم البردقوش في صورة شاي في الولايات المتحدة الأمريكية ، و يباع حراً في مخازن الأدوية ،
على أنه ينظم الهرمونات ، و ينظم الدورة الدورة الشهرية ، و يزيل متاعب الظمث و عسره ،
ويشيرون إلى علاقته بهرمون البرولاكتين
المسؤل عن دم انتظام الدورة .
على أنه ينظم الهرمونات ، و ينظم الدورة الدورة الشهرية ، و يزيل متاعب الظمث و عسره ،
ويشيرون إلى علاقته بهرمون البرولاكتين
المسؤل عن دم انتظام الدورة .
6 ـ ثبت حديثاً أن المستخلص المائي المحتفظ بالزيوت الطيارة منه يخفض سكر الدم بنسبة تصل إلى 15 % .
7 ـ أما عن استخدامه في الحجام ،أي الزكام ، فقد وجد أنه له علاقة وثيقة بتوسيع الشعب الهوائية .
8 ـ ثبت أيضاً أن له علاقة وثيقة بإزالة الصداع النصفي .
9 ـ يستخدم الزيت الناتج منه في علاج المفاصل ، و الآلام الروماتزمية ، كما أنه مهدىء و طارد للغازات .
10ـ يستخدم في الولايات المتحدة الأمريكية كمضاد للميكروبات ، إذ يوضع مع اللحوم المصنعة كمادة حافظة طبيعية
الجمعة، 17 يونيو 2011
هل سمعت بهذه السنن من قبل؟؟؟
هل سمعت بهذه السنن من قبل؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أسأل الله أن ينفعني و إياكم بما علمناويزيدنا علما ..
هل سمعت بهذه السنن من قبل ؟؟؟
من أكبر واجباتنا تجاه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم هو أن نقوم باتباعه و
الاقتداء بسننه ..
و قد أعددت لكم هذا الموضوع الذي أحببت أن يحتوي على بعض من السنن التي كان
صلى الله عليه و سلم يفعلها لكننا قد غفلنا عنها .. و بعضها لم نسمع عنه أبدا ..
فهيا بنا نحيي سنن نبينا محمد صلى الله عليه و سلم ...
1- ذكر الله..
قال صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يقول أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه )الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/325
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
2- الجلوس أثناء الشرب ..
قال صلى الله عليه وسلم : (لا يشربن أحد منكم قائما )الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح
- الصفحة أو الرقم: 2026
3- لعق اليد بعد الأكل
قال صلى الله عليه وسلم : (إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى َيلعقها أو يُلعقها )الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5456
4- الاستنثار بعد القيام من النوم
قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات . فإن الشيطان يبيت على خياشيمه)
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 238
الاستنثار : هو اخراج الماء من الأنف بعد استنشاقه
5- التيامـن
قال صلى الله عليه وسلم : (إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين ، وإذا نزع فليبدأ بالشمال ، لتكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع )
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5855
6- الرد عن عرض المسلم بالغيب
قال صلى الله عليه وسلم : (من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة )
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1931
7- ركعتي الضحى ..
قال صلى الله عليه وسلم : ( أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث : صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام )
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1981
8- قيام الليل
قال صلى الله عليه وسلم : ( ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة ، حين
يمضي ثلث الليل الأول ، فيقول أنا الملك من ذا الذي يدعوني فأستجب له ، من ذا الذي
يسألني فأعطيه ، من ذا الذي يستغفرني فأغفر له ، فلا يزال كذلك حتى يضيء الفجر )
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 446
9- السترة
قال صلى الله عليه وسلم : ( ليستتر أحدكم لصلاته ولو بسهم )
الراوي: سبرة بن معبد - خلاصة الدرجة: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] -
المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 213
السترة : ما يضعه الإنسان أمامه عندما يصلي كي لا يمر أمامه أحد . السترة تحصل بكل شيء ينصب تجاه المصلي وإن دق .
10- النوم على طهارة ..
قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ، ثم قل : اللهم أسلمت وجهي إليك و فوضت أمري إليك و ألجأت ظهري إليك ، رغبة و رهبة إليك لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت و بنبيك الذي أرسلت فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة و اجعلهن آخر ما تتكلم به )
الراوي: البراء بن عازب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 247 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
و في الختام ..
أسأل الله العظيم أن ينفعني و إياكم بما علمنا
و أن يجعلنا من أتباع نبيه محمد صلى الله عليه و سلم
و لا تنسوني من دعائكم
اللهم صلي على محمد وآله وصحبه وسلم ..
اللهم اجعل قارئ رسالتي ممن قلت فيهم ( ياجبريل إني أحب فلان فأحبوه)
وأجعله اللهم من خيرة خلقك ومن أولياءك الصالحين ونور اللهم قلبه وبصيرته بالحق وحرم اللهم عنه النار وجعله اللهم من اهلك وخاصتك ومن الدعاة في سبيلك اللهم آمين آمين يارب العالمين...
منقول
الفــــــــوائد الطبيه للنقـــــاب
الفــــــــوائد الطبيه للنقـــــاب
...
أقدم لكم هذا التقرير الطبي من إحدى المنتديات الطبية
لقد كثر الغلط واللغط على النقاب , ولهذا أوجبت على نفسي أن أسرد إليكم بعض فوايد النقاب الطبية , وهذا بصفتي طبيب , ومتخصص في أمراض الوجه والفكين , فقد كنت جالسا مع أحد الأصدقاء , وهو انسان عادي من عوام الناس , قال لي سبحان الله , ربنا عمل انفلونزا الخنازير , عشان يدينا علامة على النقاب , وان ربنا أمر النساء انها تلبسه , والناس اللي بتهاجمه أدي ربنا أجبرهم انهم يلبسه اللي شبهه , وهو الكمامات , وفعلا أعزائي فالنقاب يعمل عمل الفلتر للأخت المنتقبة وينقي الهواء التي تستنشقه
والآن أترككم لبعض فوايد النقاب الطبية ,والتي أكتبها لكم من بحثي الذي انتهيت منه بعنوان أختاه نقابك رضا الهك الفوائد الطبيه:-
وهذه الفوائد لم اكن اتوقعها قبل كتابه البحث, ولكن بعدما كشفت لي قلت الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنتهدي لولا ان هدانا الله فتعالوا معي لنعرف ماهي فوائد النقاب الطبيه:-
1- النقاب يعتبر فلتر لمن ترتديه او بمعني لغوي منقي للهواء الذي تستنشقه المنتقبه ومن المؤكد ان الكل يعلم ما في الهواء من ملوثات نستنشقها من اتربه وميكروبات كل هذه الملوثات بفضل الله يحجزها النقاب عن انف المنتقبه
فاذا تفكرنا قليلا وجدنا ان النقاب يعمل عمل face mask
الذي يرتديه الاطباء للوقايه من امراض الجهاز التنفسي كي لا تنتقل لهم العدوي من المرضي وهذا هو النقاب يخدم اختنا المسلمه خدمه جليله بفضل الله ويعمل عمل face mask
2- كلنا يعلم ان هواء الزفير عندنا يتكون من ثاني اكسيد الكربون وبخار الماء يتخلل مسام النقاب ثاني اكسيد الكربون ويخرج بخار الماء ويتكثف حول جلد وجه المنتقبه فيجعل الوسط المحيط بالجلد رطبا مما يكسب الوجه نضاره وجمالا ويؤخر التجاعيد التي تصيب وجه المراه فهو يعمل عمل حمام البخار الذي تجتهد فيه الباحثات عن الجمال وهاهو النقاب يعمل هذا العمل بسهوله وبدون تكاليف
3- كلنا يعرف اشعه الشمس فكما لها فوائد فان لها اضرار
من الاضرار التي تصيب الجلد حين يتعرض لاشعه الشمس انه يزيد صبغات الميلانين الموجوده بجلد الوجه مما يؤدي الي اسمرار الوجه اما المنتقبه فيبقي لون بشرتها ثابتا لا تؤثر به اشعه الشمس فهو يعمل عمل sun block
فلا داعي اختاه ان تشتريه او تشتري fairandlovely
فقط ارتدي النقاب طاعه لربك وسيعمل عمل هذه الادويه التي تعالج اسمرار الوجه
4- الوقايه من السرطان
اعاذنا الله واياكم من هذا المرض, يوجد نوعان من هذا المرض يصيبان الجلد وبخاصه جلد الوجه , وهما نوعان خطيران يدمران الجسم وهما:-
1-basal cell carcinoma
2- squamous cell carcinoma
من الاسباب التي تؤدي الي ظهور هذين المرضين وبخاصه الاول هي اشعه الشمس وبخاصه الاشعه الفوق البنفسجيه مع عده عوامل اخري غيرها فالنقاب يقي جلد الوجه من هذه الاشعه فيحميها من الاصابه بهذه الامراض التي تفتك بالجسم
ولا اقول ان من لم ترتدي النقاب ستصاب بهذا المرض ,كلا فكل شئ بامر الله عز وجل ولكن اقول ان النقاب يقي الجلد من اهم عامل بسبب هذا المرض وهو اشعه الشمس
يصدر قرار من وزير الصحة بأن من ضمن الطرق الوقائية من أنفلونزا الخنازير وضع كمامات على الفم والأنف للبعد عن مصادر نقل الوباء وهي الحافلات والأماكن المزدحمة ( هنا تخرج المنتقبة في الضروريات مع ذوي المحارم وهن رافعات لرؤوسهن لأن على وجههن كمامات ربانية تحفظهن من عبث العابثين وألسنة المتسلطين
سبحان الله يريدون القضاء على مرض انفلونزا الخنازير عن طريق لبس الكمامات وغسل الايدي ومنع العطس فى الهواء بل وضع منديل على الأنف مع ان كل هذا فى النقاب والقفازين تحمى المراءة نفسها وتقى غيرها شرها
منقول
...
أقدم لكم هذا التقرير الطبي من إحدى المنتديات الطبية
لقد كثر الغلط واللغط على النقاب , ولهذا أوجبت على نفسي أن أسرد إليكم بعض فوايد النقاب الطبية , وهذا بصفتي طبيب , ومتخصص في أمراض الوجه والفكين , فقد كنت جالسا مع أحد الأصدقاء , وهو انسان عادي من عوام الناس , قال لي سبحان الله , ربنا عمل انفلونزا الخنازير , عشان يدينا علامة على النقاب , وان ربنا أمر النساء انها تلبسه , والناس اللي بتهاجمه أدي ربنا أجبرهم انهم يلبسه اللي شبهه , وهو الكمامات , وفعلا أعزائي فالنقاب يعمل عمل الفلتر للأخت المنتقبة وينقي الهواء التي تستنشقه
والآن أترككم لبعض فوايد النقاب الطبية ,والتي أكتبها لكم من بحثي الذي انتهيت منه بعنوان أختاه نقابك رضا الهك الفوائد الطبيه:-
وهذه الفوائد لم اكن اتوقعها قبل كتابه البحث, ولكن بعدما كشفت لي قلت الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنتهدي لولا ان هدانا الله فتعالوا معي لنعرف ماهي فوائد النقاب الطبيه:-
1- النقاب يعتبر فلتر لمن ترتديه او بمعني لغوي منقي للهواء الذي تستنشقه المنتقبه ومن المؤكد ان الكل يعلم ما في الهواء من ملوثات نستنشقها من اتربه وميكروبات كل هذه الملوثات بفضل الله يحجزها النقاب عن انف المنتقبه
فاذا تفكرنا قليلا وجدنا ان النقاب يعمل عمل face mask
الذي يرتديه الاطباء للوقايه من امراض الجهاز التنفسي كي لا تنتقل لهم العدوي من المرضي وهذا هو النقاب يخدم اختنا المسلمه خدمه جليله بفضل الله ويعمل عمل face mask
2- كلنا يعلم ان هواء الزفير عندنا يتكون من ثاني اكسيد الكربون وبخار الماء يتخلل مسام النقاب ثاني اكسيد الكربون ويخرج بخار الماء ويتكثف حول جلد وجه المنتقبه فيجعل الوسط المحيط بالجلد رطبا مما يكسب الوجه نضاره وجمالا ويؤخر التجاعيد التي تصيب وجه المراه فهو يعمل عمل حمام البخار الذي تجتهد فيه الباحثات عن الجمال وهاهو النقاب يعمل هذا العمل بسهوله وبدون تكاليف
3- كلنا يعرف اشعه الشمس فكما لها فوائد فان لها اضرار
من الاضرار التي تصيب الجلد حين يتعرض لاشعه الشمس انه يزيد صبغات الميلانين الموجوده بجلد الوجه مما يؤدي الي اسمرار الوجه اما المنتقبه فيبقي لون بشرتها ثابتا لا تؤثر به اشعه الشمس فهو يعمل عمل sun block
فلا داعي اختاه ان تشتريه او تشتري fairandlovely
فقط ارتدي النقاب طاعه لربك وسيعمل عمل هذه الادويه التي تعالج اسمرار الوجه
4- الوقايه من السرطان
اعاذنا الله واياكم من هذا المرض, يوجد نوعان من هذا المرض يصيبان الجلد وبخاصه جلد الوجه , وهما نوعان خطيران يدمران الجسم وهما:-
1-basal cell carcinoma
2- squamous cell carcinoma
من الاسباب التي تؤدي الي ظهور هذين المرضين وبخاصه الاول هي اشعه الشمس وبخاصه الاشعه الفوق البنفسجيه مع عده عوامل اخري غيرها فالنقاب يقي جلد الوجه من هذه الاشعه فيحميها من الاصابه بهذه الامراض التي تفتك بالجسم
ولا اقول ان من لم ترتدي النقاب ستصاب بهذا المرض ,كلا فكل شئ بامر الله عز وجل ولكن اقول ان النقاب يقي الجلد من اهم عامل بسبب هذا المرض وهو اشعه الشمس
يصدر قرار من وزير الصحة بأن من ضمن الطرق الوقائية من أنفلونزا الخنازير وضع كمامات على الفم والأنف للبعد عن مصادر نقل الوباء وهي الحافلات والأماكن المزدحمة ( هنا تخرج المنتقبة في الضروريات مع ذوي المحارم وهن رافعات لرؤوسهن لأن على وجههن كمامات ربانية تحفظهن من عبث العابثين وألسنة المتسلطين
سبحان الله يريدون القضاء على مرض انفلونزا الخنازير عن طريق لبس الكمامات وغسل الايدي ومنع العطس فى الهواء بل وضع منديل على الأنف مع ان كل هذا فى النقاب والقفازين تحمى المراءة نفسها وتقى غيرها شرها
منقول
كَـزُجَاجَةٌ أنا .. يَسْهُلْ عَلَيْكَ كَسْـرِي .. ولكِنْ حَذَارْ مِنْ أَنْ تُعاوِدْ لَمْلَمَتِي مَرَّةً أُخْرَى ..
لأَنِّي حَتْمَـاً سَوْفَ أَجْـرَحُكْ .... لآ تَبكِ على مَنْ لآ يَبْكِ عَلَيْكْ ، وَخُذْ قَلْبَكَ بَيْنَ رَاحَتَيْكْ ، ولآ تَجْزَعْ لِحَادِثَاتِ اللَّيالِي ..فَيَوْمٌ لَكَ وَيَوْمٌ عَلَيْكْ ...
لأَنِّي حَتْمَـاً سَوْفَ أَجْـرَحُكْ .... لآ تَبكِ على مَنْ لآ يَبْكِ عَلَيْكْ ، وَخُذْ قَلْبَكَ بَيْنَ رَاحَتَيْكْ ، ولآ تَجْزَعْ لِحَادِثَاتِ اللَّيالِي ..فَيَوْمٌ لَكَ وَيَوْمٌ عَلَيْكْ ...
منقول
الاثنين، 13 يونيو 2011
قواعد إدارة العقل للشيخ وحيد عبد السلام (خبير تحفيظ القرآن الكريم)؟
قواعد إدارة العقل للشيخ وحيد عبد السلام (خبير تحفيظ القرآن الكريم)؟ ( بسم الله الرحمن الرحيم قواعد إدارة العقل للشيخ وحيد عبد السلام (خبير تحفيظ القرآن الكريم)؟ كيف تستغل جميع خلايا المخ للحفظ والتركيز وعدم النسيان : - المخ به 200 بليون خلية يستعمل منها 10% أو 1/4 الخلايا وحتى يتحول الحفظ من قصير المدى إلى طويل المدى أي عدم نسيان ما تحفظه بعد طول المدة والشهور والسنين واستغلال جميع خلايا المخ بقواعد علمية . تجربة علمية واختبارات على أفراد من سن 9 سنوات : 50 سنة وكانت النتيجة أن حفظ 1500 حديث شريف في 40 يوم والترقي من حفظ 5 صفحات في اليوم إلى 15 صفحة ومن حفظ 15 صفحة إلى 100 صفحة في اليوم - وما شاء الله ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . 1 - أفضل أوقات الحفظ . 2 - الأكل الذي يساعد على الحفظ . 3 - الطريقة العلمية لرفع التركيز في الحفظ الطويل المدى وعدم النسيان إن شاء الله . -- أفضل الأوقات للحفظ : - 1 - قبل الفجر بساعة أو ساعتين ( وقت السحر ) . 2 - بعد الفجر واستنشاق أكسجين الفجر يساعد على الحفظ ( فتح النافذة ) 3 - بعد العصر . -- الأكل الذي يساعد على الحفظ : - التصبح بأكل 7 تمرات عجوة - السكريات تزيد التركيز والحفظ . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه : " من تصبح بسبع تمرات لم يصبه في هذا اليوم سم ولا سحر : . وبما أن المخ يتغذى على السكريات إذن السكريات تنمي الذكاء والحفظ والتركيز في الصباح - لذلك يجب العناية بإفطار الأولاد الصغار والشباب والكبار كذلك لتنمية الذكاء عندهم والحفظ والتركيز . 1 - العسل الأسود 2 - عسل النحل 3 - المربات بدون مادة حافظة ( تعمل في المنزل ) . 4 - الزبيب مفيد جداً في الصباح . ملحوظة : المادة الحافظة على أي طعام أو مشروبات مضرة . - الأكل الذي يضعف الحفظ والتركيز : - 1 - الفول والطعمية صباحاً - يمكن أكلهم ظهراً أو مساء لأن الفول والطعمية صعب في الهضم لذلك تحتاج المعدة دم أكثر للهضم فيذهب الدم من المخ إلى المعدة لإتمام عملية الهضم - وهذا بعد ساعتين - أما التمر فيهضم بعد 5 دقائق ويعطي إشارة للمخ بالشبع لأنه يتغذى على السكريات وهذا إعجاز حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " عن أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات فإن لم تكن رطبات فتمرات فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء " . 2 - الأكلات الدسمة المسبكة ( خضار ني في ني أو سوتيه ) 3 - عدم الشبع : إعجاز حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عن أبي كريم المقداد بن مقدبكري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما ملأ أدمي وعاء شراً من بطنه بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه " رواه الترمذي كما أن هناك حكمة تقول تأكل كثيراً تنام كثيراً . قال الحسن البصري : في كتاب حكم ومواعظ ( يا بن آدم كانت بلية أبيك آدم هي أكله وهي بلية إلى يوم الدين ) . - المشروبات التي تزيد الحفظ : - العصائر الطازجة : وصانا حبيبنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم أن أول أكلة ( الفطور ) نفطر على التمر والسكريات - وآخر أكلة ( السحور ) فيها تمر وسكريات . - المشروبات التي تضعف الحفظ : - المشروبات الغازية : - تؤثر على عدم الحفظ حيث تعمل على زيادة الكولسترول في الدم وتمط المعدة وتكبر حجمها فيهيأ لك أنها ساعدت على الهضم وتؤدي كذلك إلى هشاشة العظام . 2 - الشاي والقهوة : حيث تنبه المخ وتجهده لكن بدون تركيز . --- الحفظ من المدى القصير إلى المدى الطويل : - تقرأ الفقرة الأولى 10 مرات نظراً من المصحف ثم سمع لنفسك ثم الأية التي بعدها 10 مرات ثم سمع الآيتين مع بعض 3 مرات ثم التي بعدها ثم اربط الآيات - وبعد حفظ صفحة إقرأها 20 مرة مع الإشارة بأصبعك على كل كلمة حتى ترتسم في المخ وتطبع صورتها في الذهن وتعرف مكانها في الصفحة وإن شاء الله تعالى لا تنساها أبداً وتسمعها بعد شهر كما حفظتها مع الاستعانة بالله والتوكل عليه وعدم رفع عينيك على ما تحفظ حتى لا يتشتت ذهنك بالنظر حولك وانظر إلى جدار أمامك بعد 1/2 ساعة اغلق الكتاب وتحرك لمدة 2 دقيقة ثم ارجع للحفظ بعد ساعة افتح النافذة لمدة 5 دقائق لتجديد الاكسجين الذي يساعد على الحفظ والتركيز .) |
|
الجمعة، 10 يونيو 2011
مالاتعرفة عن الكمون - منقول
نبات الكمون عشبي حولي يبلغ ارتفاعه حوالي 50 سم وله ساق مجوف واوراق خيطيه تشبه إلى حد ما اوراق السنوت . الازهار تتجمع في نهاية الافرع على هيئة مظلة بلون أصفر وعند النضج تكون الثمار
مستطيلة شبه مسطحه مخططة بخطوط ذات لون بني غامق. لها رائحه عطرية الجزء المستخدم من النبات الثمار التي تعرف عند كثير من الناس بالبذور. وهو نبات معروف من العائلة الخيمية، يتميز برائحة نفاذة، وهو من التوابل المشهورة . .
ويطلق علي الكمون اسماء آخرى مثل سنوت وشبث يعرف الكمون علمياً بأسم cuminum cyminum من الفصيلة المظليه.
الموطن الأصلي للكمون
الموطن الأصلى للكمون مصر وتركستان ولكنه يزرع اليوم في مختلف مناطق حوض البحر الأبيض المتوسط وفي ايران والباكستان والهند والصين وفي جنوب الولايات المتحدة الأمريكية.
المحتويات الكيميائية للكمون
تحتوي ثمار الكمون على زيت طيار والمركب الرئيسي في هذا الزيت هو مكون من الدهيد وجاما تربين وبيتا بانيين وباراسا يمين وزيوت دهنية
ماذا قال الطب القديم عن الكمون ؟
عرف الكمون في مصر القديمه التي كانت تزرعه بكثره على ضفاف النيل وقد عرف الفراعنه خاصية الكمون في التحليل والترويق والتنظيف فكانوا يقدمونه كهدايا للمعابد. وجاء الكمون في البرديات القديمه في أكثر من 60وصفه علاجيه . وقد جاء الكمون في البرديات الفرعونيه كوصفات علاجيه لأكثر من 60 حالة مرضية وجاء فعلى الكمون في بردية ابرز لعلاج حالات الحمى والدودة الشريطية وعسر الهضم والمغص المعوي وطارد للأرياح وضد كثرة الطمث . كما صنع المصريون من الكمون دهاناً مسكناً لألام المعده واوجاع الروماتزم والمفاصل ونزلات البرد ولشفاء الحروق وضد حالات الجرب واستخدموا الكمون أيضاً من الخارج لغيار القروح والجروح ذات الرائحة الكريهة وبخاخات موضعية لخراج الفتق والحروق. وقد قال الطبيب الأغريقي ديكور ريدس "الكمون فيه قوة مسخنه يطرد الرياح ويحللها وفيه قبض وتجفيف ويستخدم مع الزيت مع العسل لشفاء الجروح وإذا سحق الكمون بالخل واشتم فيه قطع النزيف من الأنف وكذلك إذا أدخلت منه قطعه مبلله في الأنف".
وقال جالنيوس "الكمون يفتت الحصى ويزيل المغص وانتفاخ المعدة والبول الدموي ويستخدم الكمون مع الزيت كدهان الخصية المتورمة ".
يقول ابن سينا :
الماهية: الكمون أصناف كثيرة منها كرماني أسود ومنها فارسي أصفر ومنها شامي ومنها نبطي والفارسي أقوى من الشامي والنبطي هو الموجود في سائر المواضع ومن الجميع بريّ وبستاني. والبري أشد حرافة ، ومن البرّي يشبه بزره بزر السوسن.
قال ديسقوريدوس: البستاني طيب الطعم وخاصة الكرماني وبعده المصري وقد ينبت في بلاد كثيرة له قضيب طوله شبر وورقه أربعة أو خمسة دقاق مشقق كورق الشاهترج وله رؤوس صغار ومن الكمّون ما يسمى كومينون أغريون أي الكمون البري ينبت كثيراً بمدينة خلقيدرون وهو نبات له ساق طوله شبر دقيق عليه أربع ورقات أو خمسة مشققة وعلى طرفه سوس صغار خمسة أو ستة مستديرة ناعمة فيها ثمر وفي الثمر شيء كالقشر أو النخالة يحيط بالبزر.
وبزره أشد حرافة من البستاني وينبت على تلول وجنس آخر من الكمون البرّي شبيه بالبستاني ويخرج فيه من الجانبين علق صغار شبيه بالقرون مرتفعة فيها بزر شبيه بالشونيز وبزره إذا شرب كان نافعاً من نهش الهوام.
الاختيار: الكرماني أقوى من الفارسي والفارسي أقوى من غيره.
الطبع: حار في الثانية يابس في الثالثة.
الخواص: فيه قوة مسخّنة يطرد الرياح ويحلّل وفيه تقطيع وتجفيف وفيه قبض فيما يقال.
الزينة: إذا غسل الوجه بمائة صفاه وكذلك أخذه واستعماله بقدر فإن استكثر من تناوله صفر اللون.
الأورام والبثور: يستعمل بقيروطي وزيت ودقيق باقلا على أورام الأنثيين بل مع الزيت أو مع زيت وعسل.
الجراح والقروح: يدمل الجراحات وخصوصاً البري الذي يشبه بزره بزر السوسن إذا حسيت به الجراحات جداً.
أعضاء الرأس: إذا سحق الكمون بالخل واشتم منه قطع الرعاف وكذلك إن ادخلت منه فتيلة أعضاء العين: قد يمضع ويخلط بزيت ويقطر على الظفرة وعلى كهوبة الدم تحت العين فينفع وإذا مضغ مع الملح وقطر ريقه على الجرب والسبل المكشوطة والظفرة منع اللصق.
وعصارة البري تجلو البصر وتجلب الدمعة ويسمى باليونانية قاييوس أي الدخان ويجلب الدمعة كما يفعل الدخان وهو يقع أيضاً في كاويات النتف لشعر العين فلاينبت.
أعضاء النفس: إذا سقي بخل ممزوج بالماء نفع من عسر النفس.
أعضاء النفض: يستعمل بالزيت على ورم الخصية وربما استعمل بقيروطي وربما استعمل بالزيت ودقيق الباقلا ويفتّت الحصاة خصوصاً البري وينفع من تقطير البول ومن بول الدم ومن المغص والنفخ.
وعصارة البري المسحوقة بماء العسل تطلق الطبيعة.
وقال روفس: الكمّون النبطي يسهل البطن وأما الكرماني فليس يطلق بل يعقل وحشيش البري يحدر مراراً في البول.
السموم: يسمى بالشراب لنهش الهوام وخصوصاً البري الذي يشه بزره بزر السوسن.
ويقول عنه الأنطاكي :
كمون : يُسمى ( السنوت وباليونانية كرمينون والفارسية زيرة ، وهو إما أسود وهو الكرماني ويُسمى الباسيلقون يعني الدواء الملوكي ، أو الفارسي وهو الأصفر أو كمون العادة وهو الأبيض ؛ وكله إما بستاني يُزرع أو بري ينبت بنفسه وهو كالرازيانج لكنه أقصر وورقه مستدير وبزره في أكاليل كالشبت ؛ وأجود الكل بري الكرماني فبستانيه ، فبري الفارسي فبستانيه ، وأردؤه البستاني الأبيض ، ويغشّ بالكراويا ويُعرف بطيب رائحته واستطالة حبه وتبقى قوته سبع سنين ، وهو حار يابس الجيد في آخر الثالثة والأبيض في الأولى قوي - التلطيف حتى إن اللحم المطبوخ به يلطف إلى الغاية، ويحل الرياح مطلقاً ولو طلاء بزيته المطبوخ فيه ويطرد البرد ويحل الأورام ويدفع السموم وسوء الهضم والتخم وعسر النفس والمغص الشديد شربأ بالماء والخل - واحتقاناً بالزيت ،
وأجود ما يُضمد مع الباقلاء أو الشعير ويدر ما عدا الطمث فيقطعه فرزجة بالزيت ويُحلل - الدم المحبوس ضماد اً ، وشهوة الطين ونحوه أكلاً، ويقطر في قروح العين والجرب المحكوك ، ومع بياض البيض يمنع الرمد الحار وصفارة البارد لصوقاً وإن مزج بالصعتر وتغرغر بطبيخه سكن وجع الأسنان والنزلات مجرب ، ويجلو البشرة مع الغسولات وعصارته للبصر والسبل والظفرة بملح والطرفة وحده .
ومن خواصه : أن المولود إذا دُهن بمطبوخة لم يتولد عليه القمل وأن أكله يصفر اللون ، وقد تواتر أنه – ينمو إذا مشت فيه النساء وأنه يروي إذا وعد بالماء كذا قال من يزرعه ، وهو يضر الرئة وتصلحه الكثيراء، ويبدل كل نوع منه بالآخر وبدل كله الكراويا وبزر الكراث والأبيض منه قد يُسمى النبطي ومتى قيد بالحبشي فالأسود، وبالأرمني فالكراويا، والحلوفالأنيسون وقديُرادبالأسودمنه الشونيز.
ماذا قال الطب الحديث عن الكمون؟
أثبتت الدراسات الحديثه ان الكمون مضاد جيد للميكروبات . كما أتضح أن الكمون لديه القدرة على احتفاظه بالمواد الفعاله سبع سنوات وهو منبه ممتاز للمعدة وطارد للأرياح.
وهناك استعمالات داخلية وأخرى خارجية كما يلي:الأستعمالات الداخلية :
لحالات المغص وسوء الهضم وانتفاخ المعده وكثرة الطمث والديدان المعوية وحالات البرد يستخدم ملء ملعقة صغيرة من مسحوق الكمون مع ملء كوب ماء مغلي ويترك المزيج لينقع لمدة عشر دقائق ثم يصغي ويشرب بمعدل كوب في الصباح وأخر في المساء. لحالات التشنجات العصبيه وضعف الشهية للطعام يستعمل مغلياً مكوناً من ملعقة صغيرة من مسحوق الكمون في لتر ماء أو يمزج مسحوق الكمون بمعدل جرام واحد إلى مقدار ملعقة كبيره عسل نحل. لعلاج وتسكين الألام الروماتزمية . يستخدم زيت الكمون بمعدل 10نقط على أي مشروب ساخن يتناوله المريض عقب الأفطار والعشاء .
الاستعمالا ت الخارجية :
يستعمل لشفاء الجروح والقروح يستخدم مزيج مكون من الزيت والعسل مع مسحوق الكمون لدهان الأماكن المصابه . لشفاء اورام الخصيتين : يستعمل دهاناً موضعياً مكوناً مسحوق الكمون+ زيت زيتون + دقيق. لعلاج الجرب والحكه: يستعمل الكمون مع الملح دهاناً موضعياً .
لايقاف نزيف الأنف : يستعمل فتيله من القطن مشبعه بمسحوق الكمون مع الزيت وتوضع بداخل الأنف .
لإزالة بقع الوجه والحصول على بشرة صافية: يستخدم فعلى ماء الكمون غسولاً ثلاث مرات للوجه يومياً .
وقد صنع مؤخراً في فرنسا مشروب تحت مسمى كوميل يساعد على إزالة عسر الهضم وفاتح للشهيه ويفيد في حالات التشنج والروماتيزم والحروق والجرب.
كما يضاف الكمون إلى بعض الأطعمه لأعطائها طعماً طيباً . ويضاف زيت الكمون إلى الحلويات لتعطيرها كما يستعمل زيت الكمون في صنع العطورات ، كما يستعمل في صنع الخبز والكعك والمخللات ويضاف إلى كثير من الأكلات وبخاصة الأكلات الشرقية القديمه، وفي هولندا يدخل في صنع الجبن وفي المانيا يضاف إلى الفطائر والخبز لتعطيرها .
هل يتداخل الكمون مع الأدوية العشبية أو غير العشبية وهل له أضرار جاذبية؟
نعم يتداخل الكمون مع الآدوية المنومه مثل الباربيتورات أما الأضرار الجانبية فهي غير موجودة ، إذا التزم المتعاطي بالجرعات المحددة ولم يتعداها.
نقلا عن جريدة الرياض الاثنين 19 ربيع الثاني 1425العدد 13135 السنة 40
قول بأن الكمون ليس بالسنوت :
يقول د. إبراهيم عبد الله الغامدي الأستاذ المساعد بقسم اللغة والنحو والصرف - جامعة أم القرى
اسم النبتة : السَّنُّوت .
أماكن وجودها : الوديان ، وبالقرب من المنازل ، والمسارب المؤدية إليها .
وصفها : نبات حولي يبدأ نموه مع أوائل فصل الربيع ، وهو عبارة عن مجموعة من السيقان الخضراء القانية المخططة بخطوط دقيقة ، تتفرع إلى عدّة فروع ، وكل فرع يعلوه خيوط خضراء دقيقة ناعمة وهي كالأوراق في بقية النباتات ، تتحول هذه الخيوط بعد أن يشيخ النبات إلى اللون الأصفر ، وكذلك السوق .
ما الزهرة فخضراء على شكل مظلة دائرية ، وذلك في بداية تكونها ، تحمل حبوباً صغيرة خضراء . وتتفرع الزهرة إلى مجموعات ، كل مجموعة تحمل كماً من الحبوب ، وفي أواخر فصل الصيف تبدأ في الاصفرار ، وتكبر الحبوب التي تحملها مع الاحتفاظ بلونها الأول ، وهذه الحبوب مضلعة الشكل لها رائحة جميلة وحجمها كحجم حبوب الشَّمَر
أما طول هذا النبات وقصره فيتوقف على البيئة التي ينمو فيها ، فإن كانت التربة جيدة والماء كثير فيرتفع إلى أكثر من مترين وإن كانت الأرض غير جيدة والماء قليل فيصل ارتفاعه إلى المتر أو يزيد قليلاً . له رائحة جميلة ، وأهل المنطقة يستخدمون فروعه للسواك لأنه يطيب الفم .
جميع أجزاء هذا النبات يستفاد منها حيث تطبخ الخيوط الشعرية وكذلك الفروع الرطبة وتؤكل وذلك في بداية نمو هذا النبات . كما يصفون الثمرة للعديد من الأمراض، كالأمراض الباطنية ، والغثيان ، والقيء وغيرها وهو مُجَرَّب .
عرض لهذا النبات جلّ علماء العربية القدماء ، وكذلك بعض الباحثين المحدثين ، بغية الوصول إلى تحديد هذا النوع من النبات لما ذُكر من فوائده في أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم التي من بينها قوله : (( لو كان شيء ينجي من الموت لكان السَّنا والسنوت )) علاوة على ما ورد في الأثر والتراث العربي عنه .
ما ما ذكره بعض اللغويين عن هذا النبات فقول أبي حنيفة : (( أخبرني أعرابي من أعراب عمان قال : السنوت عندنا الكمون . وقال : وليس من بلادنا ولكن يأتينا من كِرمان . وقال لي غيره من الأعراب : هو الرازيانج ونحن نزرعه ، وهو عندنا كثير . وقال : هو رازيانجكم هذا بعينه قال الشاعر :
هم السمن بالسنوت لا ألس فيهم ... وهم يمنعون جارهم أن يقردا
وقد أكثر الناس فيه ، فقال بعض الرواة : السنوت هاهنا الشمر ، وقيل : الرّب .
وقيل : العسل ، وقيل : الكمون . وقال ابن الأعرابي : هو حب يشبه الكمون وليس به )) . وقال أبو حنيفة في موضع آخر إنه السِّبت ، أي الشِّبت .
ومما سبق يتضح لنا خلاف العلماء حول تحديد هذا النوع من النبات . والراجح أن قول ابن الأعرابي هو الصحيح ؛ لأنَّ غالبية من يقطنون السراة يجمعون على هذه التسمية ، وهو كما قال ابن الأعرابي يشبه الكمون لدرجة اللبس ، ولكن المدقق في النباتين يلحظ الفرق بينهما . فنبتة الكمون تتقارب سوقه وتتفرع ، وثمرته مجتمعة مع بعضها ، أما السنوت فكل ساق ينبت على حدة من أصل الجذر ، وثمرته دائرية ، ولكنها متفرقة . كما أن حبوب ثمرة الكمون ، تختلف عن حبوب السنوت ، فالأولى بنية اللون ، والثانية خضراء . وقد قارنت بين النباتين مقارنة عملية ، بغية التعرف على الفروق الدقيقة بين النبتتين ، فوقفت على الفروق السابقة .
مما ورد في بيت الحصين بين القعقاع ، فالراجح أنّ المقصود به العسل ، وليس النبات ؛ لأن العرب دائماً يقرنون بين السمن والعسل . وعلى هذا فتكون كلمة السنوت من كلمات المشترك اللفظي ، ويكون الفيصل في تحديد دلالتها السياق الواردة فيه الكلمة .ومازال أهل هذه المنطقة بل أهالي السراة يُجمعون على أن هذه التسمية تطلق على هذا النوع من النبات . أما نطقهم للكلمة فبفتح السين وضم النون مع تشديدها وهي لغة فصيحة قال ابن الأثير : (( ويروى بضم السين والفتح أفصح .. )) أ.
ومن فوائد الكمون انه طارد للغازات ويزيد في الإفرازات الهاضمة وإدرار اللبن عند المرضعات .
مفيد في علاج حالات الحموضة والمغص والانتفاخ يستخدم في الزيت الطيار في صناعة العطور.
وصفة لعلاج التشنج وطرد الرياح والغازات
- توضع ملعقة كبيرة من الكمون في لتر ماء ويغلى على النار، يؤخذ من المغلي نصف فنجان قبل الأكل بنصف ساعة ثلاث مرات يوميا ولمدة خمسة عشر يوما .
- لإدرار الحليب لدى المرضعات يمزج قليل من العسل في جرام واحد من مسحوق الكمون ويعطى للمرضعات .
وفي مقالات منقوله من فوائد الكمون :
ان الكمون طارد للنمل الذي يشكي من النمل في منزله ضع قليل من الكمون سواء مطحون او حب ، بأذن الله سوف يذهب النمل دون رجعه فهو افضل من المبيدات فأن قتل النمل حرام .
وحتى لا تضيع الكمون خذ بطرف الملعقه وضعه على النمله وشوف ايش تسوي .
جرب وانت الحكم ل توليد المني عندالرجال
حيث يخلط جزء من الكمون والثوم واليانسون وبزر الفجل بالتساوي , ويمزج الجميع مع العسل , ويفطر بذلك كل صباح فانة غاية في توليد المنى .
وايضا فانه ينفع في الرطوبة السائلة لدى النساء
اذا واظبت المرأة على شرب الكمون والتحمل به فانة يقطع الرطوبة السائلة في الرحم سواء كانت مزمنة أو حادثة
الكمون : يعالج التهابات العيون ويهدئ من تهيجها وذلك باستعماله بعد غليه وغسل العين به لألآم الطمث والمغص المعدي ، يستعمل لطرد الرياح ، و محاربة السمنة وذلك بنقع قليل منه في كوب ماء مغلي مع ليمونة مقطعة حلقات ويترك طوال الليل ثم يشرب الماء في الصباح على الريق
ويطلق علي الكمون اسماء آخرى مثل سنوت وشبث يعرف الكمون علمياً بأسم cuminum cyminum من الفصيلة المظليه.
الموطن الأصلي للكمون
الموطن الأصلى للكمون مصر وتركستان ولكنه يزرع اليوم في مختلف مناطق حوض البحر الأبيض المتوسط وفي ايران والباكستان والهند والصين وفي جنوب الولايات المتحدة الأمريكية.
المحتويات الكيميائية للكمون
تحتوي ثمار الكمون على زيت طيار والمركب الرئيسي في هذا الزيت هو مكون من الدهيد وجاما تربين وبيتا بانيين وباراسا يمين وزيوت دهنية
ماذا قال الطب القديم عن الكمون ؟
عرف الكمون في مصر القديمه التي كانت تزرعه بكثره على ضفاف النيل وقد عرف الفراعنه خاصية الكمون في التحليل والترويق والتنظيف فكانوا يقدمونه كهدايا للمعابد. وجاء الكمون في البرديات القديمه في أكثر من 60وصفه علاجيه . وقد جاء الكمون في البرديات الفرعونيه كوصفات علاجيه لأكثر من 60 حالة مرضية وجاء فعلى الكمون في بردية ابرز لعلاج حالات الحمى والدودة الشريطية وعسر الهضم والمغص المعوي وطارد للأرياح وضد كثرة الطمث . كما صنع المصريون من الكمون دهاناً مسكناً لألام المعده واوجاع الروماتزم والمفاصل ونزلات البرد ولشفاء الحروق وضد حالات الجرب واستخدموا الكمون أيضاً من الخارج لغيار القروح والجروح ذات الرائحة الكريهة وبخاخات موضعية لخراج الفتق والحروق. وقد قال الطبيب الأغريقي ديكور ريدس "الكمون فيه قوة مسخنه يطرد الرياح ويحللها وفيه قبض وتجفيف ويستخدم مع الزيت مع العسل لشفاء الجروح وإذا سحق الكمون بالخل واشتم فيه قطع النزيف من الأنف وكذلك إذا أدخلت منه قطعه مبلله في الأنف".
وقال جالنيوس "الكمون يفتت الحصى ويزيل المغص وانتفاخ المعدة والبول الدموي ويستخدم الكمون مع الزيت كدهان الخصية المتورمة ".
يقول ابن سينا :
الماهية: الكمون أصناف كثيرة منها كرماني أسود ومنها فارسي أصفر ومنها شامي ومنها نبطي والفارسي أقوى من الشامي والنبطي هو الموجود في سائر المواضع ومن الجميع بريّ وبستاني. والبري أشد حرافة ، ومن البرّي يشبه بزره بزر السوسن.
قال ديسقوريدوس: البستاني طيب الطعم وخاصة الكرماني وبعده المصري وقد ينبت في بلاد كثيرة له قضيب طوله شبر وورقه أربعة أو خمسة دقاق مشقق كورق الشاهترج وله رؤوس صغار ومن الكمّون ما يسمى كومينون أغريون أي الكمون البري ينبت كثيراً بمدينة خلقيدرون وهو نبات له ساق طوله شبر دقيق عليه أربع ورقات أو خمسة مشققة وعلى طرفه سوس صغار خمسة أو ستة مستديرة ناعمة فيها ثمر وفي الثمر شيء كالقشر أو النخالة يحيط بالبزر.
وبزره أشد حرافة من البستاني وينبت على تلول وجنس آخر من الكمون البرّي شبيه بالبستاني ويخرج فيه من الجانبين علق صغار شبيه بالقرون مرتفعة فيها بزر شبيه بالشونيز وبزره إذا شرب كان نافعاً من نهش الهوام.
الاختيار: الكرماني أقوى من الفارسي والفارسي أقوى من غيره.
الطبع: حار في الثانية يابس في الثالثة.
الخواص: فيه قوة مسخّنة يطرد الرياح ويحلّل وفيه تقطيع وتجفيف وفيه قبض فيما يقال.
الزينة: إذا غسل الوجه بمائة صفاه وكذلك أخذه واستعماله بقدر فإن استكثر من تناوله صفر اللون.
الأورام والبثور: يستعمل بقيروطي وزيت ودقيق باقلا على أورام الأنثيين بل مع الزيت أو مع زيت وعسل.
الجراح والقروح: يدمل الجراحات وخصوصاً البري الذي يشبه بزره بزر السوسن إذا حسيت به الجراحات جداً.
أعضاء الرأس: إذا سحق الكمون بالخل واشتم منه قطع الرعاف وكذلك إن ادخلت منه فتيلة أعضاء العين: قد يمضع ويخلط بزيت ويقطر على الظفرة وعلى كهوبة الدم تحت العين فينفع وإذا مضغ مع الملح وقطر ريقه على الجرب والسبل المكشوطة والظفرة منع اللصق.
وعصارة البري تجلو البصر وتجلب الدمعة ويسمى باليونانية قاييوس أي الدخان ويجلب الدمعة كما يفعل الدخان وهو يقع أيضاً في كاويات النتف لشعر العين فلاينبت.
أعضاء النفس: إذا سقي بخل ممزوج بالماء نفع من عسر النفس.
أعضاء النفض: يستعمل بالزيت على ورم الخصية وربما استعمل بقيروطي وربما استعمل بالزيت ودقيق الباقلا ويفتّت الحصاة خصوصاً البري وينفع من تقطير البول ومن بول الدم ومن المغص والنفخ.
وعصارة البري المسحوقة بماء العسل تطلق الطبيعة.
وقال روفس: الكمّون النبطي يسهل البطن وأما الكرماني فليس يطلق بل يعقل وحشيش البري يحدر مراراً في البول.
السموم: يسمى بالشراب لنهش الهوام وخصوصاً البري الذي يشه بزره بزر السوسن.
ويقول عنه الأنطاكي :
كمون : يُسمى ( السنوت وباليونانية كرمينون والفارسية زيرة ، وهو إما أسود وهو الكرماني ويُسمى الباسيلقون يعني الدواء الملوكي ، أو الفارسي وهو الأصفر أو كمون العادة وهو الأبيض ؛ وكله إما بستاني يُزرع أو بري ينبت بنفسه وهو كالرازيانج لكنه أقصر وورقه مستدير وبزره في أكاليل كالشبت ؛ وأجود الكل بري الكرماني فبستانيه ، فبري الفارسي فبستانيه ، وأردؤه البستاني الأبيض ، ويغشّ بالكراويا ويُعرف بطيب رائحته واستطالة حبه وتبقى قوته سبع سنين ، وهو حار يابس الجيد في آخر الثالثة والأبيض في الأولى قوي - التلطيف حتى إن اللحم المطبوخ به يلطف إلى الغاية، ويحل الرياح مطلقاً ولو طلاء بزيته المطبوخ فيه ويطرد البرد ويحل الأورام ويدفع السموم وسوء الهضم والتخم وعسر النفس والمغص الشديد شربأ بالماء والخل - واحتقاناً بالزيت ،
وأجود ما يُضمد مع الباقلاء أو الشعير ويدر ما عدا الطمث فيقطعه فرزجة بالزيت ويُحلل - الدم المحبوس ضماد اً ، وشهوة الطين ونحوه أكلاً، ويقطر في قروح العين والجرب المحكوك ، ومع بياض البيض يمنع الرمد الحار وصفارة البارد لصوقاً وإن مزج بالصعتر وتغرغر بطبيخه سكن وجع الأسنان والنزلات مجرب ، ويجلو البشرة مع الغسولات وعصارته للبصر والسبل والظفرة بملح والطرفة وحده .
ومن خواصه : أن المولود إذا دُهن بمطبوخة لم يتولد عليه القمل وأن أكله يصفر اللون ، وقد تواتر أنه – ينمو إذا مشت فيه النساء وأنه يروي إذا وعد بالماء كذا قال من يزرعه ، وهو يضر الرئة وتصلحه الكثيراء، ويبدل كل نوع منه بالآخر وبدل كله الكراويا وبزر الكراث والأبيض منه قد يُسمى النبطي ومتى قيد بالحبشي فالأسود، وبالأرمني فالكراويا، والحلوفالأنيسون وقديُرادبالأسودمنه الشونيز.
ماذا قال الطب الحديث عن الكمون؟
أثبتت الدراسات الحديثه ان الكمون مضاد جيد للميكروبات . كما أتضح أن الكمون لديه القدرة على احتفاظه بالمواد الفعاله سبع سنوات وهو منبه ممتاز للمعدة وطارد للأرياح.
وهناك استعمالات داخلية وأخرى خارجية كما يلي:الأستعمالات الداخلية :
لحالات المغص وسوء الهضم وانتفاخ المعده وكثرة الطمث والديدان المعوية وحالات البرد يستخدم ملء ملعقة صغيرة من مسحوق الكمون مع ملء كوب ماء مغلي ويترك المزيج لينقع لمدة عشر دقائق ثم يصغي ويشرب بمعدل كوب في الصباح وأخر في المساء. لحالات التشنجات العصبيه وضعف الشهية للطعام يستعمل مغلياً مكوناً من ملعقة صغيرة من مسحوق الكمون في لتر ماء أو يمزج مسحوق الكمون بمعدل جرام واحد إلى مقدار ملعقة كبيره عسل نحل. لعلاج وتسكين الألام الروماتزمية . يستخدم زيت الكمون بمعدل 10نقط على أي مشروب ساخن يتناوله المريض عقب الأفطار والعشاء .
الاستعمالا ت الخارجية :
يستعمل لشفاء الجروح والقروح يستخدم مزيج مكون من الزيت والعسل مع مسحوق الكمون لدهان الأماكن المصابه . لشفاء اورام الخصيتين : يستعمل دهاناً موضعياً مكوناً مسحوق الكمون+ زيت زيتون + دقيق. لعلاج الجرب والحكه: يستعمل الكمون مع الملح دهاناً موضعياً .
لايقاف نزيف الأنف : يستعمل فتيله من القطن مشبعه بمسحوق الكمون مع الزيت وتوضع بداخل الأنف .
لإزالة بقع الوجه والحصول على بشرة صافية: يستخدم فعلى ماء الكمون غسولاً ثلاث مرات للوجه يومياً .
وقد صنع مؤخراً في فرنسا مشروب تحت مسمى كوميل يساعد على إزالة عسر الهضم وفاتح للشهيه ويفيد في حالات التشنج والروماتيزم والحروق والجرب.
كما يضاف الكمون إلى بعض الأطعمه لأعطائها طعماً طيباً . ويضاف زيت الكمون إلى الحلويات لتعطيرها كما يستعمل زيت الكمون في صنع العطورات ، كما يستعمل في صنع الخبز والكعك والمخللات ويضاف إلى كثير من الأكلات وبخاصة الأكلات الشرقية القديمه، وفي هولندا يدخل في صنع الجبن وفي المانيا يضاف إلى الفطائر والخبز لتعطيرها .
هل يتداخل الكمون مع الأدوية العشبية أو غير العشبية وهل له أضرار جاذبية؟
نعم يتداخل الكمون مع الآدوية المنومه مثل الباربيتورات أما الأضرار الجانبية فهي غير موجودة ، إذا التزم المتعاطي بالجرعات المحددة ولم يتعداها.
نقلا عن جريدة الرياض الاثنين 19 ربيع الثاني 1425العدد 13135 السنة 40
قول بأن الكمون ليس بالسنوت :
يقول د. إبراهيم عبد الله الغامدي الأستاذ المساعد بقسم اللغة والنحو والصرف - جامعة أم القرى
اسم النبتة : السَّنُّوت .
أماكن وجودها : الوديان ، وبالقرب من المنازل ، والمسارب المؤدية إليها .
وصفها : نبات حولي يبدأ نموه مع أوائل فصل الربيع ، وهو عبارة عن مجموعة من السيقان الخضراء القانية المخططة بخطوط دقيقة ، تتفرع إلى عدّة فروع ، وكل فرع يعلوه خيوط خضراء دقيقة ناعمة وهي كالأوراق في بقية النباتات ، تتحول هذه الخيوط بعد أن يشيخ النبات إلى اللون الأصفر ، وكذلك السوق .
ما الزهرة فخضراء على شكل مظلة دائرية ، وذلك في بداية تكونها ، تحمل حبوباً صغيرة خضراء . وتتفرع الزهرة إلى مجموعات ، كل مجموعة تحمل كماً من الحبوب ، وفي أواخر فصل الصيف تبدأ في الاصفرار ، وتكبر الحبوب التي تحملها مع الاحتفاظ بلونها الأول ، وهذه الحبوب مضلعة الشكل لها رائحة جميلة وحجمها كحجم حبوب الشَّمَر
أما طول هذا النبات وقصره فيتوقف على البيئة التي ينمو فيها ، فإن كانت التربة جيدة والماء كثير فيرتفع إلى أكثر من مترين وإن كانت الأرض غير جيدة والماء قليل فيصل ارتفاعه إلى المتر أو يزيد قليلاً . له رائحة جميلة ، وأهل المنطقة يستخدمون فروعه للسواك لأنه يطيب الفم .
جميع أجزاء هذا النبات يستفاد منها حيث تطبخ الخيوط الشعرية وكذلك الفروع الرطبة وتؤكل وذلك في بداية نمو هذا النبات . كما يصفون الثمرة للعديد من الأمراض، كالأمراض الباطنية ، والغثيان ، والقيء وغيرها وهو مُجَرَّب .
عرض لهذا النبات جلّ علماء العربية القدماء ، وكذلك بعض الباحثين المحدثين ، بغية الوصول إلى تحديد هذا النوع من النبات لما ذُكر من فوائده في أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم التي من بينها قوله : (( لو كان شيء ينجي من الموت لكان السَّنا والسنوت )) علاوة على ما ورد في الأثر والتراث العربي عنه .
ما ما ذكره بعض اللغويين عن هذا النبات فقول أبي حنيفة : (( أخبرني أعرابي من أعراب عمان قال : السنوت عندنا الكمون . وقال : وليس من بلادنا ولكن يأتينا من كِرمان . وقال لي غيره من الأعراب : هو الرازيانج ونحن نزرعه ، وهو عندنا كثير . وقال : هو رازيانجكم هذا بعينه قال الشاعر :
هم السمن بالسنوت لا ألس فيهم ... وهم يمنعون جارهم أن يقردا
وقد أكثر الناس فيه ، فقال بعض الرواة : السنوت هاهنا الشمر ، وقيل : الرّب .
وقيل : العسل ، وقيل : الكمون . وقال ابن الأعرابي : هو حب يشبه الكمون وليس به )) . وقال أبو حنيفة في موضع آخر إنه السِّبت ، أي الشِّبت .
ومما سبق يتضح لنا خلاف العلماء حول تحديد هذا النوع من النبات . والراجح أن قول ابن الأعرابي هو الصحيح ؛ لأنَّ غالبية من يقطنون السراة يجمعون على هذه التسمية ، وهو كما قال ابن الأعرابي يشبه الكمون لدرجة اللبس ، ولكن المدقق في النباتين يلحظ الفرق بينهما . فنبتة الكمون تتقارب سوقه وتتفرع ، وثمرته مجتمعة مع بعضها ، أما السنوت فكل ساق ينبت على حدة من أصل الجذر ، وثمرته دائرية ، ولكنها متفرقة . كما أن حبوب ثمرة الكمون ، تختلف عن حبوب السنوت ، فالأولى بنية اللون ، والثانية خضراء . وقد قارنت بين النباتين مقارنة عملية ، بغية التعرف على الفروق الدقيقة بين النبتتين ، فوقفت على الفروق السابقة .
مما ورد في بيت الحصين بين القعقاع ، فالراجح أنّ المقصود به العسل ، وليس النبات ؛ لأن العرب دائماً يقرنون بين السمن والعسل . وعلى هذا فتكون كلمة السنوت من كلمات المشترك اللفظي ، ويكون الفيصل في تحديد دلالتها السياق الواردة فيه الكلمة .ومازال أهل هذه المنطقة بل أهالي السراة يُجمعون على أن هذه التسمية تطلق على هذا النوع من النبات . أما نطقهم للكلمة فبفتح السين وضم النون مع تشديدها وهي لغة فصيحة قال ابن الأثير : (( ويروى بضم السين والفتح أفصح .. )) أ.
ومن فوائد الكمون انه طارد للغازات ويزيد في الإفرازات الهاضمة وإدرار اللبن عند المرضعات .
مفيد في علاج حالات الحموضة والمغص والانتفاخ يستخدم في الزيت الطيار في صناعة العطور.
وصفة لعلاج التشنج وطرد الرياح والغازات
- توضع ملعقة كبيرة من الكمون في لتر ماء ويغلى على النار، يؤخذ من المغلي نصف فنجان قبل الأكل بنصف ساعة ثلاث مرات يوميا ولمدة خمسة عشر يوما .
- لإدرار الحليب لدى المرضعات يمزج قليل من العسل في جرام واحد من مسحوق الكمون ويعطى للمرضعات .
وفي مقالات منقوله من فوائد الكمون :
ان الكمون طارد للنمل الذي يشكي من النمل في منزله ضع قليل من الكمون سواء مطحون او حب ، بأذن الله سوف يذهب النمل دون رجعه فهو افضل من المبيدات فأن قتل النمل حرام .
وحتى لا تضيع الكمون خذ بطرف الملعقه وضعه على النمله وشوف ايش تسوي .
جرب وانت الحكم ل توليد المني عندالرجال
حيث يخلط جزء من الكمون والثوم واليانسون وبزر الفجل بالتساوي , ويمزج الجميع مع العسل , ويفطر بذلك كل صباح فانة غاية في توليد المنى .
وايضا فانه ينفع في الرطوبة السائلة لدى النساء
اذا واظبت المرأة على شرب الكمون والتحمل به فانة يقطع الرطوبة السائلة في الرحم سواء كانت مزمنة أو حادثة
الكمون : يعالج التهابات العيون ويهدئ من تهيجها وذلك باستعماله بعد غليه وغسل العين به لألآم الطمث والمغص المعدي ، يستعمل لطرد الرياح ، و محاربة السمنة وذلك بنقع قليل منه في كوب ماء مغلي مع ليمونة مقطعة حلقات ويترك طوال الليل ثم يشرب الماء في الصباح على الريق
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)