الخميس، 30 ديسمبر 2010
الثلاثاء، 28 ديسمبر 2010
الاثنين، 27 ديسمبر 2010
ما هي علامات الساعة الصغرى التي لم تقع إلى الآن ؟
ما هي علامات الساعة الصغرى التي لم تقع إلى الآن ؟
السؤال: أقرأ في بعض المنتديات أن جميع علامات الساعة الصغرى قد ظهرت ، ويكتبون بأنه لم يبق شيء عن قيام الساعة ، فما مدى صحة كلامهم ؟ .
الجواب :
الحمد لله
يقسِّم بعض العلماء علامات الساعات إلى كبرى ، وصغرى ، ويقسمها آخرون إلى ثلاثة أقسام ، ويجعلون بينهما " وسطى " ، ويمثلون له بخروج " المهدي " .
وعلامات الساعة الصغرى يصلح تقسيمها إلى ثلاثة أقسام : قسم منها انقضى ، وقسم لا يزال يتكرر ، وقسم لم يحدث بعدُ .
وفي ظننا أن هذا التقسيم هو الذي يكون فيه إجابة الأخ السائل عما يتكرر من الكلام في أن أشراط الساعة وعلامات الصغرى قد انقضت كلها .
وقد حصر هذه الأقسام بأحاديثها : الشيخ عمر سليمان الأشقر حفظه الله في كتابه القيِّم " القيامة الصغرى " ، وسنحاول تلخيص المواضع التي خارج السؤال ، ونبسط القول في مبحث موضوع السؤال .
قال الشيخ عمر سليمان الأشقر - حفظه الله - :
والعلامات الصغرى يمكن تقسيمها إلى قسمين : قسم وقع ، وقسم لم يقع بعدُ ، والذي وقع قد يكون مضى وانقضى ، وقد يكون ظهوره ليس مرة واحدة ، بل يبدو شيئاً فشيئاً ، وقد يتكرر وقوعه وحصوله ، وقد يقع منه في المستقبل أكثر مما وقع في الماضي .
ولذلك سنعقد لعلامات الساعة أربعة فصول :
الأول : العلامات الصغرى التي وقعت وانقضت .
الثاني : العلامات الصغرى التي وقعت ، ولا تزال مستمرة ، وقد يتكرر وقوعها.
الثالث : العلامات الصغرى التي لم تقع بعد .
الرابع : العلامات الكبرى .
أ. علامات الساعة التي وقعت :
ونعني بها العلامات التي وقعت وانقضت ، ولن يتكرر وقوعها ، وهي كثيرة ، وسنذكر بعضاً منها :
1. بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم ووفاته . 2. انشقاق القمر . 3. نار الحجاز التي أضاءت أعناق الإبل ببُصرى – بلدة في الشام - . 4. توقف الجزيَة والخراج .
ب. العَلامَات التي وقعت ، وهي مستمرة ، أو وقعت مَرة وَيمكن أن يتكرّر وقوعُها :
وقد فتحت فارس والروم وزال ملك كسرى وقيصر ، وغزا المسلمون الهند ، وفتحوا القسطنطينية ، وسيكون للمسلمين في مقبل الزمان ملك عظيم ينتشر فيه الإسلام ويذل الشرك ، وتفتح روما مصداقاً ؛ لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم القائل : ( لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ ، وَلَا يَتْرُكُ اللَّهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ هَذَا الدِّينَ ، بِعِزِّ عَزِيزٍ ، أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ ، عِزًّا يُعِزُّ اللَّهُ بِهِ الْإِسْلَامَ ، وَذُلًّا يُذِلُّ اللَّهُ بِهِ الْكُفْرَ ) – رواه أحمد ( 28 / 154 ) وصححه محققو المسند - .
أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن المقاييس التي يُقَوَّم بها الرجال تختل قبل قيام الساعة ، فيقبل قول الكذبة ويصدق ، ويرد على الصادق خبره ، ويؤتمن الخونة على الأموال والأعراض ، ويخون الأمناء ويتهمون ، ويتكلم التافهون من الرجال في القضايا التي تهم عامة الناس ، فلا يقدمون إلا الآراء الفجّة ، ولا يهدون إلا للأمور المُعْوجة ، فقد أخرج الإمام أحمد وابن ماجه والحاكم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ ) ، قِيلَ : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : ( الرَّجُلُ التَّافِهُ يتكلم فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ ) – رواه ابن ماجه ( 4036 ) وصححه الألباني في " صحيح ابن ماجه " - .
1. الفتوحَات والحروب . 2. قتال الترك والتتر . 3. إسناد الأمر إلى غيَر أهله . 4. فسَاد المسلمين . 5. ولادَة الأمّة ربتها ، وَتطاول الحفَاة العراة رعَاة الشاة في البنيان . 6. تداعي الأمم عَلى الأمَّة الإسلاميَّة . 7. الخسف والقذف وَالمسخ الذي يعَاقب اللَّه به أقواماً من هَذه الأمّة . 8. استفاضة المَال . 9. تسليم الخاصَّة ، وفشو التجَارة ، وقطع الأرحََام . 10. اختلال المقاييس : 11. شرطة آخر الزمَان الذين يجلدون الناس .
ج. العلامَات التي لم تقع بَعدُ :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ الْمَالُ وَيَفِيضَ حَتَّى يَخْرُجَ الرَّجُلُ بِزَكَاةِ مَالِهِ ، فَلَا يَجِدُ أَحَدًا يَقْبَلُهَا مِنْهُ وَحَتَّى تَعُودَ أَرْضُ الْعَرَبِ مُرُوجًا وَأَنْهَارًا ) رواه مسلم ( 157 ) .
وعودتها جنات وأنهاراً إما بسبب ما يقوم أهلها به من حفر الآبار ، وزراعة الأرض ونحو ذلك مما هو حاصل في زماننا ، وإما بسبب تغير المناخ ، فيتحول مناخها الحار إلى جو لطيف جميل ، ويفجر خالقها فيها من الأنهار والعيون ما يحول جدبها خصباً ، ويحيل سهولها الجرداء إلى سهول مخضرة فيحاء ، وهذا هو الأظهر ، فإنه يحكي حالة ترجع فيها الجزيرة إلى ما كانت عليه من قبل .
من الأدلة على اقتراب الساعة أن يرى الهلال عند بدو ظهوره كبيراً حتى يقال ساعة خروجه إنه لليلتين أو ثلاثة ، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مِن اقْتِرابِ السَّاعَةِ انتِفَاخُ الأهِلَّةِ ) – رواه الطبراني في " الكبير " ( 10 / 198 ) ، وصححه الألباني في " صحيح الجامع " ( 5898 ) .
وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى الْهِلاَلُ قَبَلاً فَيُقَالُ : لِلَيْلَتَيْنِ ، وَأَنْ تُتخذَ المَسَاجِدُ طُرُقاً ) - رواه الطبراني في " الأوسط " ( 9 / 147 ) وحسَّنه الألباني في " صحيح الجامع " ( 5899 ) .
روى الإمام أحمد في مسنده عن أبي سعيد الخدري ، قال : " عَدَا الذِّئْبُ عَلَى شَاةٍ فَأَخَذَهَا فَطَلَبَهُ الرَّاعِي فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ فَأَقْعَى الذِّئْبُ عَلَى ذَنَبِهِ ، قَالَ :: أَلَا تَتَّقِي اللَّهَ تَنْزِعُ مِنِّي رِزْقًا سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيَّ فَقَالَ يَا عَجَبِي ذِئْبٌ مُقْعٍ عَلَى ذَنَبِهِ يُكَلِّمُنِي كَلَامَ الْإِنْسِ فَقَالَ الذِّئْبُ أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَثْرِبَ يُخْبِرُ النَّاسَ بِأَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ قَالَ فَأَقْبَلَ الرَّاعِي يَسُوقُ غَنَمَهُ حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَزَوَاهَا إِلَى زَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَاهَا ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُودِيَ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ لِلرَّاعِي : ( أَخْبِرْهُمْ ) ، فَأَخْبَرَهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( صَدَقَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُكَلِّمَ السِّبَاعُ الْإِنْسَ وَيُكَلِّمَ الرَّجُلَ عَذَبَةُ سَوْطِهِ وَشِرَاكُ نَعْلِهِ وَيُخْبِرَهُ فَخِذُهُ بِمَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ بَعْدَهُ ) رواه أحمد ( 18 / 315 ) وصححه محققو المسند .
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا ) ، وفي رواية : ( يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ) .
وفي رواية عند مسلم : ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو ) .
ورواه مسلم عن أبي بن كعب بلفظ : ( يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَإِذَا سَمِعَ بِهِ النَّاسُ سَارُوا إِلَيْهِ فَيَقُولُ مَنْ عِنْدَهُ لَئِنْ تَرَكْنَا النَّاسَ يَأْخُذُونَ مِنْهُ لَيُذْهَبَنَّ بِهِ كُلِّهِ قَالَ فَيَقْتَتِلُونَ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ) .
ومعنى انحساره : انكشافه لذهاب مائه ، كما يقول النووي ، وقد يكون ذلك بسبب تحول مجراه ، فإن هذا الكنز أو هذا الجبل مطمور بالتراب وهو غير معروف ، فإذا ما تحول مجرى النهر لسبب من الأسباب ومرّ قريباً من هذا الجبل كشفه ، والله أعلم بالصواب .
والسبب في نهي الرسول صلى الله عليه وسلم من حضره عن الأخذ منه لما ينشأ عن أخذه من الفتنة والاقتتال وسفك الدماء .
روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تَقِيءُ الْأَرْضُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا أَمْثَالَ الْأُسْطُوَانِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، فَيَجِيءُ الْقَاتِلُ فَيَقُولُ فِي هَذَا قَتَلْتُ وَيَجِيءُ الْقَاطِعُ ، فَيَقُولُ فِي هَذَا قَطَعْتُ رَحِمِي ، وَيَجِيءُ السَّارِقُ ، فَيَقُولُ فِي هَذَا قُطِعَتْ يَدِي ثُمَّ يَدَعُونَهُ فَلَا يَأْخُذُونَ مِنْهُ شَيْئًا ) .
وهذه آية من آيات الله ، حيث يأمر الحقُّ الأرض أن تخرج كنوزها المخبوءة في جوفها ، وقد سمى الرسول صلى الله عليه وسلم تلك الكنوز ( بأفلاذ الكبد ) ، وأصل الفلذ : " القطعة من كبد البعير " ، وقال غيره : هي القطعة من اللحم ، ومعنى الحديث : التشبيه ، أي : تخرج ما في جوفها من القطع المدفونة فيها ، والأسطوان جمع أسطوانة ، وهي السارية والعمود ، وشبهه بالأسطوان لعظمته وكثرته " .
وعندما يرى الناس كثرة الذهب والفضة يزهدون فيه ، ويألمون لأنهم ارتكبوا الذنوب والمعاصي في سبيل الحصول على هذا العرض التافه .
من أشراط الساعة أن يهزم المسلمون ، وينحسر ظلهم ، ويحيط بهم أعداؤهم ويحاصروهم في المدينة المنورة .
عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يُوشِكُ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يُحَاصَرُوا إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبْعَدَ مَسَالِحِهِمْ سَلَاحِ ) – رواه أبو داود ( 4250 ) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " - .
والمسالح ، جمع مَسْلَحة ، وهي الثغر ، والمراد أبعد مواضع المخافة من العدو .
وسَلاَح ، موضع قريبٌ من خيبر .
الجهجاه رجل من قحطان سيصير إليه الملك ، وهو شديد القوة والبطش ، ففي الصحيحين عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ ) رواه البخاري ( 3329 ) ومسلم ( 2910 ) .
وفي رواية لمسلم ( 2911 ) : ( لاَ تَذْهَبُ الأَيَّامُ وَاللَّيَالِى حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ " الْجَهْجَاهُ " ) .
ويحتمل أن يكون هذا الذي في الرواية الأخيرة غير الأول ، فقد صَحَّ في سنن الترمذي عن أبي هريرة أن هذا الجهجاه من الموالي ، ففي سنن الترمذي ( 2228 ) عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لَا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ الْمَوَالِي يُقَالُ لَهُ " جَهْجَاهُ " ) .
والمراد بكونه يسوق الناس بعصاه أنه يغلب الناس فينقادون له ويطيعونه ، والتعبير بالسوق بالعصا للدلالة على غلظته وشدته ، وأصل الجهجاه الصيَّاح ، وهي صفة تناسب العصا كما يقول ابن حجر ، وهل يسوق هذا الرجل الناس إلى الخير أم الشر ؟ ليس عندنا بيان من الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك .
عن عبدِ الله بنِ عُمَر قالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُعُودًا فَذَكَرَ الْفِتَنَ فَأَكْثَرَ ذِكْرَهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ ؟ قَالَ : ( هِيَ فِتْنَةُ هَرَبٍ وَحَرَبٍ ، ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ ، دَخَلُهَا - أَوْ : دَخَنُهَا - مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَلَيْسَ مِنِّي إِنَّمَا وَلِيِّيَ الْمُتَّقُونَ ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ ، ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً فَإِذَا قِيلَ انْقَطَعَتْ تَمَادَتْ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ فُسْطَاطُ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ وَفُسْطَاطُ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ إِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ الْيَوْمِ أَوْ غَدٍ ) – رواه أبو داود ( 4242 ) وأحمد ( 10 / 309 ) – واللفظ له - ، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " - .
والأحلاس : جمع حلس ، وهو الكساء الذي يلي ظهر البعير تحت القتب ، شبهت به الفتنة لملازمتها للناس حين تنزل بهم كما يلازم الحلس ظهر البعير ، وقد قال الخطابي : يحتمل أن تكون هذه الفتنة شبهت بالأحلاس لسواد لونها وظلمتها .
والحَرَب بفتح الراء : ذهاب المال والأهل ، يقال : حَرِب الرجل فهو حريب فلان إذا سلب ماله وأهله .
والسراء النعمة التي تسر الناس من وفرة المال والعافية ، وأضيفت الفتنة إليها لأن النعمة سببها ، إذ إن الإنسان يرتكب الآثام والمعاصي بسبب ما يتوفر له من الخير .
وقوله : " كورك على ضلع " هذا مثل للأمر الذي لا يستقيم ولا يثبت ، لأن الورك لا يتركب على الضلع ولا يستقيم معه .
والدهيماء : الداهية التي تدهم الناس بشرها .
ثبت في الأحاديث الصحيحة أن الله تبارك وتعالى يبعث في آخر الزمان خليفة يكون حكماً عدلاً ، يلي أمر هذه الأمة من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم من سلالة فاطمة ، يوافق اسمه اسم الرسول صلى الله عليه وسلم ، واسم أبيه اسم أبي الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد وصفته الأحاديث بأنه أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض عدلاً ، بعد أن ملئت جوراً وظلماً ، ومن الأحاديث التي وردت في هذا :
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ) رواه الترمذي ( 2230 ) وأبو داود ، وفي رواية لأبي داود ( 4282 ) قال : ( لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَبْعَثَ فِيهِ رَجُلاً مِنِّى - أَوْ : مِنْ أَهْلِ بَيْتِى - يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِى وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمَ أَبِى يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ) .
" القيامة الصغرى " ( 137 – 206 ) باختصار ، وتهذيب .
وبه يتبين أنه ثمة تسع علامات للساعة الصغرى لم تظهر بعدُ ، ويتبين أن ما يتكرر من كلام كثير من الناس أن علامات الساعة الصغرى قد ظهرت كلها ولم يبق إلا " المهدي " قول عارٍ عن الصحة
1. عودَة جزيرة العَرب جنَّات وَأنهاراً :
2. انتفَاخ الأهلّة :
3. تكليم السّبَاع والجمَاد الإنسَ
4. انحسَار الفرات عَن جَبل من ذهَب
5. إخراجُ الأرضِ كنوزَهَا المخبوءة
6. محاصَرة المسلمين إلى المدينَة :
7. إحراز " الجهجَاه " الملك
8. فتنَة الأحلاس وَفتنَة الدَهماء ، وفتنَة الدهيماء
9. خروُج المَهدي :
الأحد، 26 ديسمبر 2010
سبل الوقاية من الاصابة بحصى الكلى
سبل الوقاية من الاصابة بحصى الكلى
• أن لا تقل كمية البول عن 2 لتر / باليوم
• تجنب أو تقليل المواد التي تحتوى على كل من الكالسيوم, الاكسالات, الحمض البولي.
• أن لا تزيد كمية البروتين المتناولة في اليوم من الحوم سواء كانت دجاجة, لحم أو سمك أكثر من 150 جرام.
• لا تزيد كمية ملح الطعام في اليوم الواحد عن 2 جرام.
• أن يأخذ المريض كمية من مواد السيترات ( حمض الليمون ) بشكل متكرر حتى يحافظ على ارتفاع كمية السيترات في البول وتكون إما عصير ليمون أو سيترات الصوديوم أو سيترات البوتاسيوم.
ما هي المواد الغذائية التي تحتوى على الاوكسالات والتي يجب أن يقللها أو يتجنبها المريض؟
1. الشاي .
2. البقوليات الخضراء.
3. البقوليات المجففة كالفاصوليا والعدس والبصل الأخضر
4. قشر البرتقال والليمون.
5. الشمندر، القرع.
6. المكسرات.
7. الشوكولاته.
8. اللحوم.
9. الكبد والكلى.
10. المشروبات الغازية.
ما هي السُبل التي تقلل من تركيز مادة الاكسالات في البول؟
• أن لا تقل كمية البول عن 2 لتر / باليوم
• تجنب أو تقليل المواد التي تحتوى على كل من الكالسيوم, الاكسالات, الحمض البولي.
• أن لا تزيد كمية البروتين المتناولة في اليوم من الحوم سواء كانت دجاجة, لحم أو سمك أكثر من 150 جرام.
• لا تزيد كمية ملح الطعام في اليوم الواحد عن 2 جرام.
• أن يأخذ المريض كمية من مواد السيترات ( حمض الليمون ) بشكل متكرر حتى يحافظ على ارتفاع كمية السيترات في البول وتكون إما عصير ليمون أو سيترات الصوديوم أو سيترات البوتاسيوم.
ما هي المواد الغذائية التي تحتوى على الاوكسالات والتي يجب أن يقللها أو يتجنبها المريض؟
1. الشاي .
2. البقوليات الخضراء.
3. البقوليات المجففة كالفاصوليا والعدس والبصل الأخضر
4. قشر البرتقال والليمون.
5. الشمندر، القرع.
6. المكسرات.
7. الشوكولاته.
8. اللحوم.
9. الكبد والكلى.
10. المشروبات الغازية.
ما هي السُبل التي تقلل من تركيز مادة الاكسالات في البول؟
أن يجعل المريض مع الوجبة الرئيسية بمقدار كوب من منتجات الألبان
أن يضع مادة الكالسيوم كربونات مع الوجبة الرئيسية
أن يضع مادة الكالسيوم كربونات مع الوجبة الرئيسية
هل من الممكن أن يتكون الحصى مرة أخرى إذا خرجت الحصى الأولى؟
هناك فرصة أخرى لا تقل عن 80 – 100 % في تكوين حصى أخرى في السنوات الخمس القادمة إذا لم يتخذ المريض إجراءات الوقاية التي تحد من تكون الحصى
هل توجد أدوية تقي أو تقلل من تكوين حصى الكلى؟
نعم فلكل حصى علاج خاص بالإضافة إلى سبل الوقاية التي تم ذكرها سالفا فمثلاً:
إذا زادت كمية الكالسيوم في البول لأي من أنواع الحصى فإنه يلزم علاجه بدواء مدر للبول من مجموعة الثايازايد (Thizide) وتقوم هذه الادوية بتقليل كمية الكالسيوم في البول.
هناك فرصة أخرى لا تقل عن 80 – 100 % في تكوين حصى أخرى في السنوات الخمس القادمة إذا لم يتخذ المريض إجراءات الوقاية التي تحد من تكون الحصى
هل توجد أدوية تقي أو تقلل من تكوين حصى الكلى؟
نعم فلكل حصى علاج خاص بالإضافة إلى سبل الوقاية التي تم ذكرها سالفا فمثلاً:
إذا زادت كمية الكالسيوم في البول لأي من أنواع الحصى فإنه يلزم علاجه بدواء مدر للبول من مجموعة الثايازايد (Thizide) وتقوم هذه الادوية بتقليل كمية الكالسيوم في البول.
أما حمض اليوريك فيعالج بدواء الألوبيورينول (Allopurinol) بالإضافة إلى أدوية أخرى تخفض حموضة البول إذ أنه إذا انخفضت حموضة البول فإن حمض اليوريك يتفكك.
أما الحصى الناتج عن الالتهاب البكتيري فإن علاجه المضادات الحيوية أو إزالة الحصى العالقة في مجاري البول جراحياً أو كلاهما.
أما حصى السيستين فإن علاجها إما عن طريق دواء البنسلامين (Tiopronin)، أو تيوبرونين (Penicillamine).
أما إذا كان حصى الكلى يتكون بسبب قصور في وظائف أنابيب الكلى والذي ينتج عن ذلك ارتفاع حموضة الدم فإن كباسيل من مادة الصوديوم بايكاربونات (NaHCO3) أو صوديوم ستيرات أو بوتاسيوم ستيرات قد تحل المشكلة
هل يمكن لجميع أنواع الحصى أن تسقط من تلقاء نفسها أم أن هناك ظروف ممكن بسببها أن تعلق الحصى ولا تتمكن من النفاذ حتى نهاية مجرى البول؟
حقيقة جميع الحصى التي قد تتكون قد تنفذ حتى نهاية مجرى البول إذا كان حجم الحصى أقل 5 مم. أما اذا كان هناك عيب خلقي أو إذا زاد حجم حصى الكلى عن 5 مم فإن هذا قد يعوق الحصى وتسبب التهاب بولي أو تحتاج إلى تدخل جراحي لإخراجها
هل يمكن لجميع أنواع الحصى أن تسقط من تلقاء نفسها أم أن هناك ظروف ممكن بسببها أن تعلق الحصى ولا تتمكن من النفاذ حتى نهاية مجرى البول؟
حقيقة جميع الحصى التي قد تتكون قد تنفذ حتى نهاية مجرى البول إذا كان حجم الحصى أقل 5 مم. أما اذا كان هناك عيب خلقي أو إذا زاد حجم حصى الكلى عن 5 مم فإن هذا قد يعوق الحصى وتسبب التهاب بولي أو تحتاج إلى تدخل جراحي لإخراجها
عقد ندوة اطلق عليها "ضد اسلمة اوروبا
عقد ندوة اطلق عليها "ضد اسلمة اوروبا
|
السبت، 25 ديسمبر 2010
برتوكولات قساوسة التنصير
برتوكولات قساوسة التنصير
-في 15 مايو سنة 1978م عقدت الكنائس البروتستانتية الأمريكية أخطر المؤتمرات التي خططت لتنصير المسلمين ـ كل المسلمين ـ ولمسح صفحة الإسلام من الوجود !!.
ولقد عقد هذا المؤتمر بمدينة " كلن إير" بولاية " كولورادو" بالولايات المتحدة الأمريكية ـ في ذكرى قيام الكيان الصهيوني على أرض فلسطين ـ !. يعنى مؤتمر صهيوصليبى 100%
وفي هذا المؤتمر ـ الذي حضره 150 من كبار القساوسة والمنصرين المحترفين، وعلماء العلوم الاجتماعية والإنسانية، والذي ناقش أربعين بحثًا ونشرت أبحاثه ومناقشاته وتوصياته وقراراته في سفر قاربت صفحاته ألف صفحة ـ بعد حذف الموضوعات الأكثر حساسية ـ !.. تم نقد المخططات القديمة للتنصير، ورسم المخططات الجديدة التي تدعوا إلى اختراق القرآن والإسلام ـ "في صدق ودهاء"! ـ وفق تعبيرهم ـ ليتم التنصير من داخل الإسلام والثقافة الإسلامية.. بواسطة المنصرين العرب !!.. وبالاعتماد المتبادل على الكنائس المحلية في البلاد الإسلامية والعمالة المدنية الأجنبية العاملة في الشرق الأوسط ـ بعد تدريبها على التنصير ـ !!.
ولقد جاء عن الإسلام ـ في "برتوكولات" قساوسة التنصير ـ الذين عقدوا هذا المؤتمر: "إن الإسلام هو الدين الوحيد الذي تناقض مصادره الأصلية أسس النصرانية ..وإن النظام الإسلامي هو أكثر النظم الدينية المتنافسة اجتماعيًا وسياسيًا ـ إنه حركة دينية معادية للنصرانية مخططة تخطيطًا يفوق قدرة البشر ونحن بحاجة إلى مئات المراكز، تؤسس حول العالم، بواسطة النصارى للتركيز على الإسلام وتوصيل فهمه إلى المنصرين من أجل اختراق الإسلام في صدق ودهاء".
ولقد بلغ من طموحهم ـ أو طمعهم في اختراق الإسلام والتنصير من داخله، حد الحديث عن ضرورة التنصير من خلال القرآن الكريم، وذلك يصب المضامين النصرانية في أوعية المصطلحات القرآنية مثل مصطلحات "روح الله" و"كلمة الله". وتحدثت هذه البرتوكولات عن التنصير بواسطة الكنائس المحلية في البلاد الإسلامية والعمالة المدنية الأجنبية التي تصل نسبتها إلى المنصرين الرسميين 100 إلى 1 والحديث عن "زرع النصرانية" في الطلبة المسلمين الذين درسوا في المجتمعات الغربية في بيئة غير إسلامية.. كما تحدثوا ـ بصراحة فاقت الوقاحة ـ عن استغلال الكوارث التي يصنعها الغرب في العالم الإسلامي والتي تخل بتوازن ضحاياها من المسلمين من اللاجئين والمشردين ضحايا الحروب والصراعات الطبقية والقبلية والطائفية فيتقبلون "النصرانية" التي تقدم إليهم مقترنة بكسرة الخبز وجرعة الدواء!.
كذلك ركزت "برتوكولات قساوسة التنصير" على ضرورة اختراق المجتمعات الإسلامية من خلال المرأة المسلمة على وجه الخصوص حتى لقد قالوا "..إن النساء هن المفتاح لزرع الكتاب المقدس في المجتمعات الإسلامية"!.
وفى هذا المخطط ـ المرسوم للتنصير من خلال المرأة ـ تحدثوا "عن إنشاء المدارس لتعليم النساء وفق النموذج الغربي وعن "ضرورة الهرب من الصراع المباشر بين الكتاب المقدس والقرآن .. والتركيز بدلا من ذلك ـ على عوالم السحر والشياطين والعفاريت التي تؤمن بها النساء .. وذلك لتقديم المسيح بديلاً نصرانيًا للتأثير الشيطاني الذي يهاجم النساء وخاصة في المجتمعات الإسلامية"!.
هكذا خطط قساوسة التنصير، في المؤتمر الذي قالوا عنه: إنه واحد من المؤتمرات التى ستغير التاريخ!!.
والجدير بالذكر .. والمثير للانتباه .. والداعي إلى اليقظة والحركة أن كل وقائع التنصير القائمة بين المسلمين هي تطبيق دقيق لبرتوكولات هذا المؤتمر ـ منذ انعقاده ـ وحتى هذه اللحظات!.
-
وفيما يلى بعض نتائج خططهم الشيطانية الرامية لمسح الإسلام من على وجه الأرض :-
-
تنصير جنوب السودان بقيادة كارتر الرئيس الأمريكى الأسبق الذى إقامته شبه دائمة هناك وجارى حاليا إجراءات
الإستفتاء تحت إشرافه والصليبيون أتباعه لفصل هذا الجنوب ليصبح دولة مسيحية مستقلة عن السودان ...
ولأن الرئيس عمر البشير قاوم هذا المخطط لفقوا له التهم وحولوه لما يسمونه محكمة العدل الدولية لتصدر حكما
باعتقاله ، وهى محكمة صهيوصليبية من صنعهم لملاحقة أى حاكم مسلم يقاوم مخططاتهم التنصيرية الإجرامية ...
-
الصليبيون المصريون واستعلاؤهم على الحكومة والمسلمين فى مصر ، من هذه الروابط :-
-
http://www.jabhaonline.org/
-
http://www.jabhaonline.org/index.php...ion=com_search
منقول
Would you stop for a moment
Excuse me!!
Would you stop for a moment?!
Haven't you thought-one day- about yourself ?
Who has made it?
Have you seen a design which hasn't a designer ?!
Have you seen a wonderful,delicate work without a worker ?!
It's you and the whole universe!..
Who has made them all ?!!
You know who ?.. It's "ALLAH",prise be to him.
Just think for a moment.
How are you going to be after death ?!
Can you believe that this exact system of the universe and all of these great creation will end in nothing...just after death!
Have you thought, for a second, How to save your soul from Allah's punishment?!
Haven't you thought about what is the right religion?!
Here you will get the answer
http://www.it-is-truth.org
: http://www.islam-guide.com
http://www.sultan.org
الجمعة، 24 ديسمبر 2010
الخميس، 23 ديسمبر 2010
وصفات شعبية لمقاومة الزكام والإنفلونزا
وصفات شعبية لمقاومة الزكام والإنفلونزا
أن العلاج لأي من الأنفلونزا أو نزلات البرد غالباً ما يكون موجهاً لتخفيف الأعراض حيث أنه لا يوجد علاج فعال حتى الآن لهذه الفيروسات وللنباتات الطبية دور فعَّال في مواجهة فيروس الأنفلونزا، وهناك عدة وصفات شعبية لمقاومة مسبِّبات أمراض البرد والزكام وضعف قدرة الجهاز المناعي ، ونقدم لكم هذه الوصفات المفيدة.
الوصفة الأولى
نصف ليمونة،ملعقة زيت زيتون ، ملعقتين عسل، تخلط مع بعض في فنجان او كوب ثم تحرك وتشرب مرتين في اليوم صباحا ومساء، هذه الوصفة ذكرها البرفسور عبدالباسط محمد السيد وهي تقضي على جميع الفيروسات في القصبة الهوائية وقد جربتها ونفعت
الوصفة الثانية
يشرب كوب حليب عليه نصف ملعقة زنجبيل مطحون محلى بعسل نحل صباحا ومساء مع تقطير زيت حبة البركة (كسعوط)في الأنف للإنفلونزا
ويشرب الزنجبيل بعد غليه وتحليته بسكر مع تقطير زيت حبة البركة في الأنف والحلق مع استنشاق عصير الليمون للزكام
الوصفة الثالثة
مضغ الثوم أو طبخه مع الخضراوات يقي إلى حد بعيد من الإصابة بالزكام ويمكن تناول حتى عشرة فصوص من الثوم خلال وجبات اليوم الواحد ، ولكن يجب عدم زيادة هذه الجرعات من الثوم حتى لا يسبب إلاسهال لأن الثوم ملين .
الوصفة الرابعة
تناول مشروب التمر الهندي يفيد في الحد من الزكام ويشرب كوبان منه في اليوم الواحد ( كوب بعد الافطار وآخر بعد الغداء ) غير أنه يجب الحذر مع هذا العلاج حيث أنه يخفض ضغط الدم أيضا فمن يعاني من إنخفاض مرضي في ضغط الدم لا ينبغي له إستخدام هذا العلاج .
الوصفة الخامسة
تغلى حبة البركة أو الحبة السوداء في زيت الطعام أو زيت بذرة القطن ثم تترك لتبرد بعد ذلك تستخدم كقطرة للأنف ، فان ذلك يخفف من حدة الزكام والرشح علاج الزكام معالجة مضمونة ولضمان مقاومته إذا هاجم الجسم ينصح بتناول ملعقة كبيرة من ( زيت حبة البركة ) يوميا على الريق و ...
الوصفة الأولى
نصف ليمونة،ملعقة زيت زيتون ، ملعقتين عسل، تخلط مع بعض في فنجان او كوب ثم تحرك وتشرب مرتين في اليوم صباحا ومساء، هذه الوصفة ذكرها البرفسور عبدالباسط محمد السيد وهي تقضي على جميع الفيروسات في القصبة الهوائية وقد جربتها ونفعت
الوصفة الثانية
يشرب كوب حليب عليه نصف ملعقة زنجبيل مطحون محلى بعسل نحل صباحا ومساء مع تقطير زيت حبة البركة (كسعوط)في الأنف للإنفلونزا
ويشرب الزنجبيل بعد غليه وتحليته بسكر مع تقطير زيت حبة البركة في الأنف والحلق مع استنشاق عصير الليمون للزكام
الوصفة الثالثة
مضغ الثوم أو طبخه مع الخضراوات يقي إلى حد بعيد من الإصابة بالزكام ويمكن تناول حتى عشرة فصوص من الثوم خلال وجبات اليوم الواحد ، ولكن يجب عدم زيادة هذه الجرعات من الثوم حتى لا يسبب إلاسهال لأن الثوم ملين .
الوصفة الرابعة
تناول مشروب التمر الهندي يفيد في الحد من الزكام ويشرب كوبان منه في اليوم الواحد ( كوب بعد الافطار وآخر بعد الغداء ) غير أنه يجب الحذر مع هذا العلاج حيث أنه يخفض ضغط الدم أيضا فمن يعاني من إنخفاض مرضي في ضغط الدم لا ينبغي له إستخدام هذا العلاج .
الوصفة الخامسة
تغلى حبة البركة أو الحبة السوداء في زيت الطعام أو زيت بذرة القطن ثم تترك لتبرد بعد ذلك تستخدم كقطرة للأنف ، فان ذلك يخفف من حدة الزكام والرشح علاج الزكام معالجة مضمونة ولضمان مقاومته إذا هاجم الجسم ينصح بتناول ملعقة كبيرة من ( زيت حبة البركة ) يوميا على الريق و ...
الأربعاء، 22 ديسمبر 2010
تناول الثوم بانتظام يقصي هشاشة العظام ويحد من التهابات المفاصل
تناول الثوم بانتظام يقصي هشاشة العظام ويحد من التهابات المفاصل
توصّل باحثون بريطانيون إلى أن اتباع نظام غذائي غني بالبصل والثوم والكراث يمكن أن يحد من خطر الإصابة بأكثر أشكال التهاب المفاصل شيوعاً بالإضافة إلى خفض مستوى هشاشة العظام التي تعاني منها نسبة كبيرة من النساء. وأجرى الباحثون تحقيقاً حول احتمالية أن تكون هناك ثمة علاقة وثيقة بين النظام الغذائي ومرض المفاصل المؤلم. ووجدوا أن السيدات اللواتي تناولن الثوم، انخفض لديهن مستوى هشاشة العظام في منطقة الأوراك.
وتعتبر هشاشة العظام أكثر أشكال الشلل الرعاش شيوعاً لدى البالغين، حيث تصيب حوالي 8 مليون شخص في بريطانيا، وتتزايد احتمالات الإصابة بالعرض لدى السيدات مقارنةً بالرجال.
ومن المعروف أن ثمة علاقة قائمة بين وزن الجسم وعرض الهشاشة، لكن تلك هي أول دراسة تتعمق في مدى التأثير الذي تحظى به الحمية الغذائية على تطور ومنع حدوث الحالة.
وقام الباحثون في تلك الدراسة بفحص أكثر من ألف توأم إناث، جميعهن معافيات، وكثيرات منهن لا يعانون من أي أعراض متعلقة بالتهاب المفاصل.
وبعد إجرائهن تحاليل متعلقة بالأنماط الغذائية لهؤلاء السيدات، جنباً إلى جنب مع إخضاعهن لفحوصات بصور الأشعة السينية، التي التقطت نطاق الهشاشة المبكرة في مناطق الوركين والركبتين والعمود الفقري لدى المشاركات، وجد الباحثون أن الأشخاص الذين يسيرون على نظام غذائي صحي مع تناول كميات كبيرة من الفواكه والخضروات، وبخاصة الثوم، تقل لديهم احتمالات الإصابة بالهشاشة في مفصل الورك.
وتعتبر هشاشة العظام أكثر أشكال الشلل الرعاش شيوعاً لدى البالغين، حيث تصيب حوالي 8 مليون شخص في بريطانيا، وتتزايد احتمالات الإصابة بالعرض لدى السيدات مقارنةً بالرجال.
ومن المعروف أن ثمة علاقة قائمة بين وزن الجسم وعرض الهشاشة، لكن تلك هي أول دراسة تتعمق في مدى التأثير الذي تحظى به الحمية الغذائية على تطور ومنع حدوث الحالة.
وقام الباحثون في تلك الدراسة بفحص أكثر من ألف توأم إناث، جميعهن معافيات، وكثيرات منهن لا يعانون من أي أعراض متعلقة بالتهاب المفاصل.
وبعد إجرائهن تحاليل متعلقة بالأنماط الغذائية لهؤلاء السيدات، جنباً إلى جنب مع إخضاعهن لفحوصات بصور الأشعة السينية، التي التقطت نطاق الهشاشة المبكرة في مناطق الوركين والركبتين والعمود الفقري لدى المشاركات، وجد الباحثون أن الأشخاص الذين يسيرون على نظام غذائي صحي مع تناول كميات كبيرة من الفواكه والخضروات، وبخاصة الثوم، تقل لديهم احتمالات الإصابة بالهشاشة في مفصل الورك.
8 أكواب من الماء الدافئ تحميك من شبح الشيخوخة
مـحـيـط وقد أكدت العديد من الدراسات أن الماء يشكل نحو 95% من دماغ الإنسان و82% من الدم و90% من الرئة, ويكفي هبوط كمية الماء في الجسم بنسبة 2% فقط لظهور أعراض الإصابة بالجفاف وضعف الذاكرة والتعثر في إجراء العمليات الحسابية البسيطة ومشقة في التركيز على الحروف الناعمة مثل شاشة الكمبيوتر, كما أن الاصابة بدرجة طفيفة من جفاف الجسم تعد في مقدمة أسباب الشعور بالإرهاق خلال اليوم. وتشير الدراسات إلى أن الماء يأتي بعد الهواء في أهمية العناصر اللازمة لبقاء الإنسان حياً, وفي الواقع فإن كل وظائف الخلايا والأعضاء في جسم الإنسان تعتمد بالدرجة الأولى على الماء لأداء عملها بكفاءة. وأوضح الباحثون أن شرب ثمانية أكواب من الماء يومياً يمكن أن يقلل خطر الإصابة بسرطان القولون بنسبة 45% وسرطان المثانة بنسبة50% بشرط أن يكون الماء نظيفاً وخالياً من الملوثات لضمان الصحة. وفي هذا الصدد، أكدت الدكتورة إيمان كامل حسين استشارية في الأغذية العلاجية وصحة الأسرة، أن شرب الماء الدافئ يعتبر ركيزة أساسية في قاعدة الهرم الغذائي المثالي لإبعاد شبح ظهور الشيخوخة مبكراً، مشيرة إلى أن شرب ثماني أكواب من الماء يساعد على المحافظة على نضارة البشرة وزيادة حيويتها. وأوضحت كامل أن شرب اليانسون والشاى الأخضر والإكثار من أكل الطماطم والخضروات الطازجة يحقق نفس الهدف. وأضافت كامل خلال برنامج "صباح الخير يا مصر" بالتليفزيون المصري، أن البشرة المصرية خمرية اللون تمتاز بعدم ظهور التجاعيد بشكل سريع ويمكن أيضاً لطريقة الأكل أن تقلل من هشاشة العظام وخشونة الركبة، إضافة إلى تأخر ظهور أعراض الشيخوخة الخارجية في البشرة. وأشارت كامل إلى أن الماء يلعب دوراً كبيراً فى صحة الأعضاء الداخلية في الجسم، حيث يغسلها من السموم ويساعد على استمرار كفاءتها ومنها الكليتين وخلايا الجسم المختلفة، مؤكدة أن زيادة تناول الخضروات والفاكهة الغنية بفيتامين "أ" و"ج" تساعد على قوة الجهاز العصبي والذي يتعرض مع كبر السن إلى ضعف فى أدائه يؤدي إلى تقلب المزاج العصبي وتارجحه بين الهدوء والعصبية. وأكدت كامل أن كل من فيتامين "أ" و"ج" يساعد على إفراز مادة الكولاجين الخاصة بنضارة البشرة، كما يساعد على مرونة الجسم وخاصةً الجلد، ونصحت بزيادة تناول الحبوب ومنها الشوفان وخاصةً في وجبة الإفطار الذي يخفض الاحساس بالاكتئاب ويساعد على إفراز هرمون "السيروتونين" أو هرمون السعادة (مع كثرة فترة التعرض للشمس يومياً)، إضافة إلى تناول الألبان ومنتجاتها بكثرة مع اختيار الأنواع خالية الدسم. كما نصحت بأهمية الإكثار من تناول الأسماك بأنواعها وإحتوائها على مادة "الأوميجا 3" الضرورية لمقاومة الأكسدة في الجسم، وقالت إنها ضرورية للكبار والصغار، حيث تساعد على تنمية خلايا المخ للصغار. وقالت أيضاً إن المحافظة على تناول بعض الكبسولات المستخرجة من الأعشاب أو المنتجات الطبيعية تساعد على إبعاد ظهور التجاعيد ومنها زهرة الربيع والجينسينج والروز مارى. الماء يخفض وزنك وأشارت الدراسة الأمريكية إلى أن الماء لا يحتوي على سعرات حرارية، وشربه قبل وجبات الأكل يجعل الإنسان يشعر بالارتواء وبالتالي يساعد على التخفيف من الوزن. وأوضحت الدراسة التي أعدها علماء من ولاية فرجينيا الأمريكية، أن الساعين إلى تخفيف أوزانهم يمكن أن يفقدوا حوالي 2,5 كيلوجرام أن هم شربوا ما معدله كأسين من الماء قبل كل وجبة من الوجبات اليومية الثلاث. وقام العلماء بدراسة هذه الفرضية على 48 بالغاً قسموا إلى مجموعتين، وعلى مدى 12 أسبوعاً. وتبين لهم أنه على الرغم من أن شرب الماء يروي العطش ويملأ معدة الإنسان، قد يؤدي الإفراط في شربه إلى مشاكل صحية جدية، طبقاً لما ورد بموقع "البي بي سي". وعرض العلماء نتائج بحثهم خلال الاجتماع السنوي للجمعية الكيميائية الأمريكية المنعقد في مدينة بوسطن. وغطت الدراسة بالغين تتراوح أعمارهم بين 55 إلى 75 عاماً. وأعطيت مجموعة منهم حمية غذائية ذات سعرات حرارية منخفضة بدون شرب الماء قبل أي وجبة. أما متطوعي المجموعة الثانية فقد تناولوا نفس الحمية الغذائية لكن مع شرب كأسين من الماء قبل كل وجبة من الوجبات الثلاث. وتبين للعلماء على مدى 12 أسبوعاً أن المجموعة التي شربت الماء قبل الأكل فقدت ما متوسطه ثمانية كيلوجرامات مقابل نحو 5,5 كجم للمجموعة الثانية. وكانت دراسة سابقة قد أظهرت أن الرجال متوسطي الأعمار ممن يشربون كأسين من الماء قبل كل وجبة طعام يتناولون طعاماً قيمته الغذائية أقل بما معدله 75 إلى 90 سعرة حرارية في كل وجبة. كما قال الباحثون إن المشروبات العادية ذات السعرات الحرارية الأقل وتلك المصنعة خصيصاً لأغراض الحمية الغذائية تساعد على خفض الوزن لأنها تحتوي على سعرات أقل. وحذرت البروفيسورة براندا ديفي، أحدى المعدات الرئيسيات للدراسة، من تناول المشروبات المحلاة بالسكر لإحتوائها على سعرات حرارية عالية. وأكدت أن علبة مشروب غازي عادية تحتوي على ما مقداره عشرة ملاعق شاي من السكر. ويعالج الكآبة والضغط وأيضاً الشعور بالإجهاد والكآبة يأتي بنقص الماء في المخ فيؤدي إلى الشعور بالإجهاد والكآبة لأن توليد الطاقة في المخ يتطلب وجود الماء فنقص الماء يقلل من إنتاج الطاقة الكهربائية في المخ. ويعالج الماء من ارتفاع الضغط لوجود عوامل أخرى مهمة تؤدي إلى ارتفاع الضغط، ولكن نقص الماء في الجسم يؤدي إلى انغلاق بعض الاوعية الشعرية وتفريغ محتواها من الماء في مجرى الدم. ويقضي على الصداع وقد قام الاتحاد الياباني للأمراض بنشر التجربة التالية للعلاج بالماء، حيث بلغت نتائج نجاحه حسب إفادة الاتحاد 100% بالنسبة للأمراض السابقة. طريقة العلاج استيقظ مبكراً صباح كل يوم وتناول 4 كاسات ماء سعة كل منها160ملم على معدة فارغة، ولا تتناول أي نوع من الطعام أو السوائل قبل مضي 45 دقيقة، ولا تتناول أي طعام أو شراب خلال الساعتين التاليتين لكل الوجبات (الإفطار، الغداء , العشاء). وقد يواجه المرضى والمسنون صعوبة في البداية في شرب 4 كاسات ماء في وقت واحد، لذا يمكنهم أن يتناولوا أقل من ذلك على أن يعملوا على زيادة الكمية تدريجياً، إلى أن يتمكنوا من شرب الكمية المقترحة في غضون فترة زمنية قصيرة. نصائح لشرب الماء لنا في سيرة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم، حيث يأمرنا بأن نترفق في كل شيء حتى في عملية الشرب، حيث يأمرنا أن يكون الشرب على شكل جرعات وألا يتنفس في الوعاء الذي نشرب منه وكذلك يفضل الشرب والشخص جالس، كل هذه التعليمات النبوية والتي عرفها المسلمون عن طريق توجيهات نبينا محمد عليه السلام والتي للآسف لا نستفيد منها ولا نفعلها. وللحد من المشاكل الناتجة من استهلاك كميات كبيرة من المياه في نفس الوقت يجب علينا أن نستفيد من هذه التوجيهات والتي تعتمد على الشرب عن طريق جرعات قليلة من الماء وأخذ نفس بين الجرعات والجلوس عند الشرب وعدم الشرب بشكل كبير أثناء التعب أو بعد مجهود كبير بل عليه أخذ الراحة قبل ذلك. مما يوجب الحرص على إمداد الجسم بالماء، حيث ضرورة شرب الماء لجميع التفاعلات الكيميائية ومساعدة الصغار خاصة على النمو، كذلك توليد الطاقة في الجسم مما يساعد على نقل النبضات في الأعصاب، ونقل المواد الكيميائية التي ينتجها المخ. ولتوفير الرطوبة في الجسم تعين البروتينات والإنزيمات التي تذوب في الماء على القيام بوظائفها ويساعد على طرح السموم عن طريق البشرة ويعين الكلى على أداء عملها ويزيد من حركة الأمعاء، كذلك يحسن الماء الكثير من الحالات المرضية مثل، آلام المفاصل حيث يعتقد بعض الأطباء أن آلام المفاصل واحدة من أوائل المؤشرات على نقص الماء في المفصل المصاب. لهذه لأسباب يجب إمداد الجسم بالماء، عن طريق شرب الماء، وذلك لاتاحة الجسم لعمل جميع التفاعلات الكيميائية، خاصة عند الصغار حيث يساعدهم على النمو، وتوليد الطاقة في الجسم مما يساعد على نقل النبضات في الأعصاب، ونقل المواد الكيميائية التي ينتجها المخ. |
نصايح هندي مسلم على فراش الموت
!x! نصايح هندي مسلم على فراش الموت !x!
هذي نصايح هندي على فراش الموت وأنه شخصياً أنصح كل واحد أنه يطبقها
1) الله معلوم كل شي عن نفر .... بس انتا مافي معلوم كل شي عن نفر !!
2) لو انتا يمشي في ليل يطلع عليك قطو اسود بعدين كلام مياااااوو .... وانتا خوف ... كلام بسم الله الرحمن الرحيم .. بعدين خوف يروح !!
3) الله يعطي انتا فلوس كثير .. لازم شكر الله ... انتا مافي شكر الله .. بعدين انتا ينوم يقوم مافي حصل فلوس !!
4) انتا يبغا ياكل تفاح !! لازم ياكل يد يمين !!
5) أي نفر يشوف ناس من طرف خشم مال هوا ... ربي يعاقب هوا ... علشان كلو بني ادم
6)ا نتا انسان في مخ لازم يعبد الله ... مخ خراب خلي ولي يعبد بقرة !!
7) حرمه مخ خراب ... دايم يمسك تلفون قرقر مع صديقه هوا .. مافي ينتبه بيت ... مافي ينتبه بزورا ... رجال مال هوا ... طلاق زواج
حرمه ثاني اكوس من هيا !!
8) علم سوي نور كويس .... جهل خلي انتا مافي شوف شي كلو اسود !!
9) مافي خلي كلو شغل بكره ... لازم خلص شغل اليوم علشان انتا يرتاح ...
10) لو انتا ياكل شي طعم هوا مافي كويس ... مافي كلام وعععععع .... هذا نعمه بعدين ربي يعاقب انتا !
11) كلو بني ادم سوي خطا ... بس نفر كويس مافي سوي هذا خطا مره ثانيه
12) انتا مسلم .... انتا نفر ميه ميه .... بس لازم اسلام انتا يكون ميه ميه ...!!
13) انتا يلبس شرابات لازم غير شرابات علشان ريحه مافي كويس
14) أنتا لازم سبح كل يوم عشان ثياب مافي أطلع ريحه مال أنتا بعدين موت كلوا نفرات داخل بيت ..
علاج السكري من الفئة الثانية ربما في الشاي الأفريقي
علاج السكري من الفئة الثانية ربما في الشاي الأفريقي
أجريت التجارب المبدئية على الفئران
ويتكون الشاي الأفريقي، من خليط من أوراق نبتة Rauvolfia Vomitoria، وتعرف باسم "فلفل الشيطان السام"، وفاكهة نوع من الحمضيات Citrus aurantium ويطلق عليه "البرتقال المر".
ويستخدم الشاي الأفريقي كعلاج في الطب الشعبي بنيجيريا، وتنمو مكوناته عشوائياً في البرية هناك.
وأظهرت تجارب مبدئية أجراها بير مولغارد وجوان امامبيل-توفتي من "قسم الطب الكيمائي" بجامعة كوبنهاغن، بتقديم جرعات يومية من الشاي الأفريقي لفئران مصابة بالسكري بعد تعديلها وراثيا، لمدة ستة أسابيع يومياً، بالإضافة لإخضاعها إلى حمية غذائية منخفضة الدهون، نتائج مبشرة للمشروب.
وكذلك، أبدى الباحثون رضاهم عن نتائج اختبارات سريرية استغرقت أربعة أشهر، أجريت مؤخراً على 23 من مرضى السكري بالفئة الثانية.
وقالت توفتي إن البحث اعتمد على تقديم جرعات من 750 مليمتراً من الشاي الأفريقي يومياً.
وأضافت: "يبدو أنه له (الشاي) قدرات تميزية عن العلاجات المتوافرة حالياً للسكري من الفئة الثانية.. لأنه لا يؤثر مبدئياً على معدلات السكر في الدم.. إلا أنه وبعد مرور أربعة أشهر لحظنا زيادة مهمة في تفاوت الجلوكوز."
ويشار إلى أن السكري من الفئة الثانية، هو النوع الأكثر انتشارا ويمس نحو 90 في المائة من المصابين بالسكري في العالم، وتعود أسبابه إلى عدة عوامل من بينها عدم قدرة خلايا الجسم على امتصاص السكر الموجود في الدم وتحويله إلى طاقة.
الثلاثاء، 21 ديسمبر 2010
الاثنين، 20 ديسمبر 2010
الأحد، 19 ديسمبر 2010
السبت، 18 ديسمبر 2010
]كيف تسعف نفسك أثناء السكتة القلبية
]كيف تسعف نفسك أثناء السكتة القلبية
دعنا نقول انها الساعة الثالثة والنصف عصراً وأنت تقود مركبتك لوحدك وبعد عناء غير اعتيادي في العمل،
أنت متعب جداً، منهك وعابس.
فجأة بدأت تشعر بألم شديد في صدرك والذي أخذ بالانتشار للأعلى لكتفك ويدك حتى حنكك...
وكأنها بوادر السكتة القلبية أنت على بعد 5 كيلومتر من أقرب مستشفى لمنزلك. ولكنك
للأسف لا تعلم هل يمكنك قطع هذه المسافة قبل أنْ تسكتك السكتة القلبية...!
ماذا تستطيع أنْ تفعل!!؟
لقد تعلمت في دورة CPR(الإنعاش القلبي)
ولكن الذي دربك أهمل أنْ يخبرك كيف تطبق الـ CPR على نفسك
بما أنَّ الكثير من الناس يكونون منفردين عندما يعانون من السكتة القلبية فإنَّ هذا الموضوع
هام جداً ومطلوب.
بدون مساعدة، الشخص الذي لا ينبض قلبه بإنتظام وأصبح يشعر بالإغماء فإنَّ لديه فقط عشر ثواني قبل أنْ يفقد كامل وعيه.
على كل حال،
ضحايا السكتة القلبية يستطيعون مساعدة أنفسهم بواسطة الكحة بقوة شديدة وبشكل متكرر.
نفس عميق يجب أنْ يؤخذ قبل كل كحة.
والكحة يجب أنْ تكون عميقة وطويلة
وتتكرر كل ثانيتين على الأقل بدون توقف أو إستسلام
إلى أنْ تأتي المساعدة
أو حتى يشعر أنَّ القلب رجع للنبض الطبيعي.
التنفس العميق يدخل الأكسجين إلى الرئتين
أما حركة الكحة فهي تضغط على القلب وتحرك الدورة الدموية.
الضغط على القلب المتولد عن الكح يعيد النبض الطبيعي للقلب أيضاً.
اتمنى للجميع وافر الصحة و العافية منقول
الريكي: من إعجاز الطب الهندوسي
الريكي: من إعجاز الطب الهندوسي
بالرغم من ان Reiki فلسفة علاجية ظهرت عن طريق الياباني Mikao Usui مابين القرن الثامن عشر والتاسع عشر، إلا ان لها جذور في التعاليم الهندوسية تمتد الى ماقبل الفين عاما، وبالتالي لربما ان " الطب النبوي" عند المسلمين هو لمحاولة التنافس مع الهندوسية، بالرغم من ان العلاج الهندوسي اكثر عمقا وفعالية مع انه نتاج خبرة وملاحظات البشر وليس الايحاء الالهي.
وقد اشتهرت وانتشرت الريكي بفضل الرضى الذي تخلقه عند المجربين والنتائج المرضية التي يشعر بها المصابين بالرغم من انه ليست هناك دراسات علمية حولها.
والكلمة تنقسم الى جزئين: rei وتعني الشامل او الحكمة العليا او القوى الخفية او حتى علم الإله اما القسم الثاني Ki فتعني طاقة الحياة، او نهر الحياة والذي يوجد لدى جميع الاحياء. وبذلك تصبح الكلمة مع بعضها هي الحكمة التي تنظم طاقة الحياة في الجسم وتعيد الانسجام، وبالمختصر هي السيطرة على قوة الروح.
الريكي هي معالجة روحية فيزيائية ونفسية لاعادة الانسجام الى الجسم. وبالرغم من انها في الاصل لم يكن لها مستويات الا انها اليوم اصبحت تتألف من عدة مستويات تصل الى التسعة.
وهي تعتمد على تجارب العلاج الروحي والنفسي لكهنة الهندوسية ذات التاريخ العريق في معرفة السيطرة على الطاقة الداخلية للجسم وحتى على عملالاعضاء الحيوية مثل القلب الذي يعتبر عضلة لاارادية.
المستوى الاول من الريكي يسمى: Shoden
ويتميز بإستخدام مواقع الكف من اجل إعادة التوازن للجسم، ويكون المس مباشر وبدون طقوس او رموز. التركيز يقوم تحقيق الاتصال الروحي للوصول الى مركز الطاقة. في النموذج الياباني يوجد خمسة مواقع للكف على تغطي الرأس فقط في حين ان النموذج الغربي يملك 12 موقع يغطي الجسم بأكمله.
المستوى الثاني يسمى Okuden
وهو ايضا مواقع الكف على الجسم ولكنه يركز على المعالجة عن بعد اي بدون مس الجسم.، كما انه يستخدم الرموز مثل: Choku Rei, Sei Hei Ki, Hon Sha Ze Sho Nen.
هنا العلاج يكون فيزيائي ونفسي ومن خلال المشاعر والعواطف.
المستوى الثالث Shinpiden
وهو يقوم بتحسين العلاج الاقدم ورفع مستوى المعرفة عند المتدربين.
المستويات الاخيرة تسمى Reiju & Denju
ومن يتقنها يكون قادر على الوصول الى مصادر طاقة الجسم بدون حدود وإعادة تصليحها.
الجميع يستطيع ان يتعلم هذا الفن ولكن يحتاج الى معلم مقتدر لينقل اليه القدرة على فهم لغة الطبيعة في ذاتنا من خلال طقوس معينة تفتح روحنا لتقبل الحقائق الداخلية فينا.
القلب واليد ترفع من مستوى الطاقة وتخلق ارتباط بين مصادر الريكي وبين المتعلم، والعديدين يشاركون في دورات تعلم هذا الفن فقط من اجل الوصول الى هذه الحالة النفسية والجسدية العليا.
هذا الفن يشير الى ان هناك قنوات يمكن استخدامها للاتصال بين مصادر الطاقة وبين اجساد الاخرين تسمح لنا بالتأثير المتبادل.
معلم الريكي قادر على معرفة مصدر المرض واسبابه الغير تقليدية. ويقدم خيارات جديدة لتغير سلوك الحياة. ولكن التغير الحقيقي يقوم به المصاب نفسه لان هذا يتطلب تمارين مستمرة ورغبة حقيقية بالتغيير. إذ ان لايغير ريكي مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم. الهدوء والتفكير الذاتي والتمارين تلعب دورا كبيرا.
اريكي ليست بديل عن الطب العادي، ولكنها معضد له، كما ان هناك حالات لايفيد معها الطب العادي ويصبح الريكي هو الخيار الوحيد، إضافة الى ان الريكي يقوي جهاز المناعة وقوة الحياة والثقة بالنفس والمشاعر الداخلية.
الريكي ليس دين ولايحتاج الى اي نوع من الايمان، والانسان الذي يمارس الريكي سيفهم على الفور القوة الخفية التي تحتويها هذه الفلسفة. ولهذا السبب نجد ان الريكي ينتشر بسرعة كبيرة فهو يحقق الاتحاد بين العلم المادي الحديث وبين قوة الروح الذي تمكنت الفلسفة الهندوسية من الوصول اليه وإكتشاف مكامن حكمته وتوحيده مع معرفة الانسان للسيطرة على مصيره، وبرهنت على ان العلاج الروحي لاعلاقة له بدين او إله او نبي وانما في يد البشر.
كيف يتفاعل الريكي؟
جميع الكائنات الحية تعتمد على مصادر طاقة حيوية داخلية، وتسمى chakra. في داخل الجسم توجد شبكة من طرق الحياة، meridianer، هي ذاتها التي تستخدم بالمعالجة بالابر (حسب النظرية الصينية). وجميع هذه الامور محاطة بحقل من الطاقة يسمى aura.
عندما يحدث ان مجرى من مجاري الطاقة يصاب بخلل، يحدث الخلل ايضا في احدى وظائف الجسم.
طاقة الحياة تتأثر سلبيا بالافكار والمشاعر السلبية في حين تتأثر ايجابيا بالافكار والمشاعر الايجابية الامر الذي يقوي مجاري شبكة الحياة وتحسن كفائتنا. ولكوننا غالبا لدينا مشاعر سلبية يحدث إغلاق في شبكةالحياة، ولكن المشكلة الكبرى عندما نصاب بمشاعر سلبية بشكل دائم.
مهمة الريكي هو إعادة مسيرة الطاقة الى ى المناطق المعزولة واعادة فتح شبكة الحياة. كما انها ترفع مستوى الطاقة الداخلية والخارجية وتعيد الانسجام الى الجسم ووظائفه. بهذا الشكل نرى ان الريكي تعيد تنظيف المجاري وتقوي الطاقة وتعطي فرصة للجسم لاعادة اصلاح نفسه.
من اجل النجاح يجبان يكون لدى الشخص نفسه رغبة ومنفتح على التغيير ولديه تعاون نفسيا وجسميا، حتى يجتاز العملية بكاملها التي تحتاج الى فترة زمنية يختلف طولها من شخص الى اخر.
إذا كان علاج الريكي ركز اكثر على النوع لفيزيائي من العلاج نجد ان التغييرات الفيزيائية هي التي تحدث اولا يتبعها التغيرات النفسية والروحية، اما إذا كان العكس فتحدث التغييرات الروحية والنفسية اولا تتبعها التغييرات الفيزيائية. المعالج يمارس دور القناة لقوى المصاب نفسه ولايفرغه من قواه. في الواقع يكون المعالج والمتعالج في حالة معالجة بنفس الوقت.
المشاعر التي يعايشها المصاب تختلف من شخص الى اخر، بسبب ان حركة الطاقة تختلف من شخص الى اخر. ولكن الاغلبية تشعر بالراحة والاطمئنان والوضوح في التفكير والنشاط الغريب (هذا ما حدث معي شخصيا، بالرغم من اني لم اكن اؤمن بها وكنت اعتقد انها هراء). والمهم ان ليس فيها سلبيات.
كما انها تخلص المرء من المشاعر المغلقة القديمة التي يأن بها ظهره او تثقل قلبه.
كما ان المعالجة قد تؤدي الى زيادة الادرار وزيادة حركة الدم الامر الذي ينظف الجسم فيزيائيا من السموم. هذه التأثيرات يمكن مقارنتها بما يفعله تقليل الاكل او الصوم.
ويجب التذكر ان الريكي ليس بقادر على معالجة كل شئ ولكنه يضع الجسم في حالة تسمح له بقبول افضل للعلاج وتحسين وضعه بالنسبة لغير المرضى واعطاء سلوك حياتي افضل وقدرة على التعاطي مع جسمنا وإعادة انسجامه الروحي والنفسي والجسدي
وقد اشتهرت وانتشرت الريكي بفضل الرضى الذي تخلقه عند المجربين والنتائج المرضية التي يشعر بها المصابين بالرغم من انه ليست هناك دراسات علمية حولها.
والكلمة تنقسم الى جزئين: rei وتعني الشامل او الحكمة العليا او القوى الخفية او حتى علم الإله اما القسم الثاني Ki فتعني طاقة الحياة، او نهر الحياة والذي يوجد لدى جميع الاحياء. وبذلك تصبح الكلمة مع بعضها هي الحكمة التي تنظم طاقة الحياة في الجسم وتعيد الانسجام، وبالمختصر هي السيطرة على قوة الروح.
الريكي هي معالجة روحية فيزيائية ونفسية لاعادة الانسجام الى الجسم. وبالرغم من انها في الاصل لم يكن لها مستويات الا انها اليوم اصبحت تتألف من عدة مستويات تصل الى التسعة.
وهي تعتمد على تجارب العلاج الروحي والنفسي لكهنة الهندوسية ذات التاريخ العريق في معرفة السيطرة على الطاقة الداخلية للجسم وحتى على عملالاعضاء الحيوية مثل القلب الذي يعتبر عضلة لاارادية.
المستوى الاول من الريكي يسمى: Shoden
ويتميز بإستخدام مواقع الكف من اجل إعادة التوازن للجسم، ويكون المس مباشر وبدون طقوس او رموز. التركيز يقوم تحقيق الاتصال الروحي للوصول الى مركز الطاقة. في النموذج الياباني يوجد خمسة مواقع للكف على تغطي الرأس فقط في حين ان النموذج الغربي يملك 12 موقع يغطي الجسم بأكمله.
المستوى الثاني يسمى Okuden
وهو ايضا مواقع الكف على الجسم ولكنه يركز على المعالجة عن بعد اي بدون مس الجسم.، كما انه يستخدم الرموز مثل: Choku Rei, Sei Hei Ki, Hon Sha Ze Sho Nen.
هنا العلاج يكون فيزيائي ونفسي ومن خلال المشاعر والعواطف.
المستوى الثالث Shinpiden
وهو يقوم بتحسين العلاج الاقدم ورفع مستوى المعرفة عند المتدربين.
المستويات الاخيرة تسمى Reiju & Denju
ومن يتقنها يكون قادر على الوصول الى مصادر طاقة الجسم بدون حدود وإعادة تصليحها.
الجميع يستطيع ان يتعلم هذا الفن ولكن يحتاج الى معلم مقتدر لينقل اليه القدرة على فهم لغة الطبيعة في ذاتنا من خلال طقوس معينة تفتح روحنا لتقبل الحقائق الداخلية فينا.
القلب واليد ترفع من مستوى الطاقة وتخلق ارتباط بين مصادر الريكي وبين المتعلم، والعديدين يشاركون في دورات تعلم هذا الفن فقط من اجل الوصول الى هذه الحالة النفسية والجسدية العليا.
هذا الفن يشير الى ان هناك قنوات يمكن استخدامها للاتصال بين مصادر الطاقة وبين اجساد الاخرين تسمح لنا بالتأثير المتبادل.
معلم الريكي قادر على معرفة مصدر المرض واسبابه الغير تقليدية. ويقدم خيارات جديدة لتغير سلوك الحياة. ولكن التغير الحقيقي يقوم به المصاب نفسه لان هذا يتطلب تمارين مستمرة ورغبة حقيقية بالتغيير. إذ ان لايغير ريكي مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم. الهدوء والتفكير الذاتي والتمارين تلعب دورا كبيرا.
اريكي ليست بديل عن الطب العادي، ولكنها معضد له، كما ان هناك حالات لايفيد معها الطب العادي ويصبح الريكي هو الخيار الوحيد، إضافة الى ان الريكي يقوي جهاز المناعة وقوة الحياة والثقة بالنفس والمشاعر الداخلية.
الريكي ليس دين ولايحتاج الى اي نوع من الايمان، والانسان الذي يمارس الريكي سيفهم على الفور القوة الخفية التي تحتويها هذه الفلسفة. ولهذا السبب نجد ان الريكي ينتشر بسرعة كبيرة فهو يحقق الاتحاد بين العلم المادي الحديث وبين قوة الروح الذي تمكنت الفلسفة الهندوسية من الوصول اليه وإكتشاف مكامن حكمته وتوحيده مع معرفة الانسان للسيطرة على مصيره، وبرهنت على ان العلاج الروحي لاعلاقة له بدين او إله او نبي وانما في يد البشر.
كيف يتفاعل الريكي؟
جميع الكائنات الحية تعتمد على مصادر طاقة حيوية داخلية، وتسمى chakra. في داخل الجسم توجد شبكة من طرق الحياة، meridianer، هي ذاتها التي تستخدم بالمعالجة بالابر (حسب النظرية الصينية). وجميع هذه الامور محاطة بحقل من الطاقة يسمى aura.
عندما يحدث ان مجرى من مجاري الطاقة يصاب بخلل، يحدث الخلل ايضا في احدى وظائف الجسم.
طاقة الحياة تتأثر سلبيا بالافكار والمشاعر السلبية في حين تتأثر ايجابيا بالافكار والمشاعر الايجابية الامر الذي يقوي مجاري شبكة الحياة وتحسن كفائتنا. ولكوننا غالبا لدينا مشاعر سلبية يحدث إغلاق في شبكةالحياة، ولكن المشكلة الكبرى عندما نصاب بمشاعر سلبية بشكل دائم.
مهمة الريكي هو إعادة مسيرة الطاقة الى ى المناطق المعزولة واعادة فتح شبكة الحياة. كما انها ترفع مستوى الطاقة الداخلية والخارجية وتعيد الانسجام الى الجسم ووظائفه. بهذا الشكل نرى ان الريكي تعيد تنظيف المجاري وتقوي الطاقة وتعطي فرصة للجسم لاعادة اصلاح نفسه.
من اجل النجاح يجبان يكون لدى الشخص نفسه رغبة ومنفتح على التغيير ولديه تعاون نفسيا وجسميا، حتى يجتاز العملية بكاملها التي تحتاج الى فترة زمنية يختلف طولها من شخص الى اخر.
إذا كان علاج الريكي ركز اكثر على النوع لفيزيائي من العلاج نجد ان التغييرات الفيزيائية هي التي تحدث اولا يتبعها التغيرات النفسية والروحية، اما إذا كان العكس فتحدث التغييرات الروحية والنفسية اولا تتبعها التغييرات الفيزيائية. المعالج يمارس دور القناة لقوى المصاب نفسه ولايفرغه من قواه. في الواقع يكون المعالج والمتعالج في حالة معالجة بنفس الوقت.
المشاعر التي يعايشها المصاب تختلف من شخص الى اخر، بسبب ان حركة الطاقة تختلف من شخص الى اخر. ولكن الاغلبية تشعر بالراحة والاطمئنان والوضوح في التفكير والنشاط الغريب (هذا ما حدث معي شخصيا، بالرغم من اني لم اكن اؤمن بها وكنت اعتقد انها هراء). والمهم ان ليس فيها سلبيات.
كما انها تخلص المرء من المشاعر المغلقة القديمة التي يأن بها ظهره او تثقل قلبه.
كما ان المعالجة قد تؤدي الى زيادة الادرار وزيادة حركة الدم الامر الذي ينظف الجسم فيزيائيا من السموم. هذه التأثيرات يمكن مقارنتها بما يفعله تقليل الاكل او الصوم.
ويجب التذكر ان الريكي ليس بقادر على معالجة كل شئ ولكنه يضع الجسم في حالة تسمح له بقبول افضل للعلاج وتحسين وضعه بالنسبة لغير المرضى واعطاء سلوك حياتي افضل وقدرة على التعاطي مع جسمنا وإعادة انسجامه الروحي والنفسي والجسدي
لا تسعى بقدميك الي طبيب.. اجعل منهما طبيباً لك(الريفلكسولوجي)
لا تسعى بقدميك الي طبيب.. اجعل منهما طبيباً لك(الريفلكسولوجي)
بقدر ما وفرته الحياة العصرية من رفاهية ،بقدر ما كانت مغلفة بكل ما يؤثر على الصحة النفسية والجسدية للإنسان ،وكلما سعى الإنسان للرفاهية ،حتم عليه ذلك بأن يكون اكثر زخماً في أعماله وتحركاته ،ونتيجة الرفاهية التي سيجنيها من ذلك إنما هي المزيد من القلق والتوتر.
هل فكرت يوماً في أن تبعث طاقة متجددة إلى جسدك ،الأمر لن يتطلب منك سوي مساج شهري بدلا من إعلان شركة الريدبول بشرب علبتين يومياً لتجديد نشاطك 0إنها طاقة مجانية كامنة في جسدك لا تتطلب منك سوي أن تحررها ،أن تضمن لها مزيداً من الحرية وهي تعبر مسالكها ومداراتها ألا مرئية ، فتكون نخبات متدفقة من الطاقة الشفائية، فتجعل من جسمك اكثر توازناً بحيث يتم تبديد الضغط وتوزيع الخفة والحيوية على الجسم كله،ومن خلاياك اكثر مناعة فالدفقات العصبية الصحيحة التي تتحرك عبر الجهاز العصبي للجسم تضمن مواجهة الأخطار الطارئة التي يتعرض لها الجسم، انها ببساطة تطلب منك تفعيلها بدلاً من حالة التعطيل التي هي عليها فتمدك بدفقات عصبية صحيحة تمتلك من القوة ما يكفي لمواجهة الخلل.تلك هي فكرة الريفلوكسلوجي والذي يستند على فرضية مفادها ان لكل عضو من أعضاء جسم الإنسان نقطة في القدمين يتم من خلالها إرسال طاقة شفائية بالضغط على هذه النقاط .
مع ملاحظة ان هناك مناطق انعكاس للعمود الفقري على جانب القدم بحيث تبدأ بالمنطقة العنقية في الإصبع الكبير وتنتهي بالعجز في كعب القدم أي في منطقة القوس ،. ومنطقة القوس معروفة بتأثيرها المباشر في سلامة العمود الفقري ولذلك نجدان الدول التي تعتمد على نظام الخدمة العسكرية الاجبارية تستثني من هذا القانون وتعفي صاحب القدم المسماة القدم السطحية وتعرف بالفلات فوت
وهناك بعض النقاط على سطح القدم ففي الجهة الامامية من مفصل القدم توجد نقطة مهمة للجهاز اللمفاوي وعند الجهة الجانبية ابتداء من عظم المفصل لغاية فوق الكعب قليلا توجد نقاط المثانة والبروستاتا والقضيب والرحم للأنثى والمخرج ومن جهة الخلف توجد نقطة عرق النسا والبروستاتا .
الجهة الجانبية الخارجية من جهة الخلف يوجد نقطة ثانية لعرق النسا وتحتها نقطة ثانية للبروستاتا وجهة العظم توجد نقطة للكلية ونقطة للصمام بين الأمعاء الدقيقة والأمعاء الغليظة وتحتها نقطة المبيضين للأنثى والخصيتين للذكر وتحتها نقطة الحوض .
تسري هذه الطاقة عبر مدارات محددة وغير مرئية يبلغ عددها خمسة مدارات في الجهة اليمني للجسم وهي التي تحتوي على التيار الموجب (يانج)وخمسة مدارات في الجهة اليسري وهي التي تحتوي على التيار السالب (يين).
عندما تسري هذه الطاقة عبر مدارها فإنها تشحن كل خلية تطالها وتمر عبرها في حركتها المستديمة تشحنها بطاقة مفعمة بالحيوية ،هذه الحيوية ناتجة عن تغيرات تحدث للخلية
زيادة نسبةendorphis&encephtin )وهي مواد مسكنة
زيادة وصول المواد الغذائية للخلايا ، والتخلص من السموم في الخلايا و دنا وبالتالي اضطرابات في التحكم بالخلية.
زيادة مناعة الخلية.
اكتئاب
سببه قلة إفراز المادة الموصلة لأعصاب المخ وأهمها "دوبامين" "أودونيرانين" "سيروتونين". "دوبامين" لها علاقة بالإحساس المرح و"أدونيرانين" بالتركيز واليقظة "سيروتونين" باتزان العواطف.
لأجل خروجك من الاكتئاب تحتاج إلى تنشيط إفراز "سيروتونين" خاصة، بما في ذلك الأكل الجيد (فواكه حامضة، العسل، الحليب) إضافة إلى ذلك الاستحمام والاستماع إلى الموسيقى المهدئة والرياضة (الجري، السباحة، المشي، تمارين اليد) والعطور ذات الرائحة المنعشة.
بالطبع تمسيد القدم يفيدك كثيرا في حل الاكتئاب والوقاية منه.
مكان التمسيد هو الأصبع الأول الذي ينعكس على المخ، تمسيده يجعل مخك نشطا طبيعيا ويعمل بشكل أسرع وبالتالي إفراز المادة المطلوبة ولا تنس شرب المياه الساخنة عند التمسيد.
لتخلص من ارهاق العينإن
العين شباك لروحك ومخك. ولذا، إرهاق العين يعني أن دماغك متعب بدرجة ما، حيث تحتاج إلى عناية تزيل متاعب المستقبل. فكيف؟ كما شرحت مرة، المكان تحت أصبع القدم الثاني والثالث هو مكان العين الانعكاسي. من الأكيد أنك تشعر بألم ما عند الضغط على هذا المكان.
التمسيد اسلوبه يجب أن يكون كما تريده مثلاً بقلم وبيدك أو بعود خشبي أو بمرهم. المهم هو الضغط اللطيف على المكان في البداية. لا تحاول في هذه المرحلة التمسيد للآخرين جرب الضغط على نفسك أولاً.
حسب نتائج التمسيد سترى مشاكل كامنة لك بدقة، ولكن هذا بيد الخبراء فقط. مع ذلك، يمكنك التمسيد وقاية ومساعدة للعلاج، ولا تنس شرب المياه الدافئة لغرض تطهير النفايات من جسدك عبر البول والعرق.
والمستحسن أن تمسد ما حول العين بشكل لطيف يوميا، حيث توجد فيها نقاط مجاري "تشي" (الطاقة الخفية عند الجسم). توتر هذه الطاقة هو سبب لتوترك في العين، والتدليك حقاً يبعد التوتر.
إن مشكلة العيون يكون سببهاً أحياناً الأسباب الوراثية، حيث العلاج يحتاج إلى صبرك، وإني واثق من أن التمسيد الانعكاسي يساعد على تحقيق التحسن، لأنك صاحب الجسم وذو القرار. وفي داخلك طاقة لصنع واقعك بما في ذلك جسمك. العوائق هي حواجز نفسك، أي، إذا قلت هذا مستحيل، فلا شيء سيتم قط. لابد من إزالة أي ظن لا أساس له.
العين شباك لروحك عليك صيانتها.
التدليك الارتكاسي للقدمين واليدين : على هذا الرابط
http://www.4shared.com/file/71503953/549f2...rified=275ce063
الريفليكسولوجى او العلاج بالضغط : وهذا رابطه
http://www.4shared.com/file/64621675/4c596...rified=275ce063
http://www.4shared.com/file/71503953/549f2...rified=275ce063
الريفليكسولوجى او العلاج بالضغط : وهذا رابطه
http://www.4shared.com/file/64621675/4c596...rified=275ce063
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)